1474 - عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم، أخو nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أمه عاتكة بنت عبد المطلب بن هاشم، يقال لأبيه أبي أمية زاد الركب. وزعم nindex.php?page=showalam&ids=12861ابن الكلبي أن أزواد الركب ثلاثة:

زمعة بن الأسود بن المطلب بن عبد مناف، قتل يوم بدر كافرا، ومسافر بن أبي عمرو بن أمية، وأبو أمية بن المغيرة المخزومي، وهو أشهرهم بذلك، هكذا قال nindex.php?page=showalam&ids=12861ابن الكلبي nindex.php?page=showalam&ids=15والزبير، وقالا: إنما سموا أزواد الركب؛ لأنهم كانوا إذا سافر معهم أحد كان زاده عليهم.

قال مصعب والعدوي: لا تعرف قريش زاد الركب إلا أبا أمية بن المغيرة وحده، وكان عبد الله بن أبي أمية شديدا على المسلمين مخالفا مبغضا، وهو الذي قال : nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=90لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=93أو يكون لك بيت من زخرف ... الآية. وكان شديد العداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، [ ص: 869 ] ثم إنه خرج مهاجرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلقيه بالطريق بين السقيا والعرج وهو يريد مكة عام الفتح، فتلقاه فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة، فدخل على أخته وسألها أن تشفع له، فشفعت له أخته nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة، وهي أخته لأبيه، فشفعها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسلم وحسن إسلامه، وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة مسلما، وشهد حنينا والطائف، ورمي يوم الطائف بسهم فقتله، ومات يومئذ، وهو الذي قال له المخنث في بيت nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة: يا عبد الله، إن فتح الله عليكم الطائف غدا فإني أدلك على امرأة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان.

وزعم nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم بن الحجاج أن nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير روى عنه أنه nindex.php?page=treesubj&link=1370_1367nindex.php?page=hadith&LINKID=696594رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة في ثوب واحد، ملتحفا به، مخالفا بين طرفيه.  

وذلك غلط، وإنما الذي روى عنه عروة ابنه عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية.

1474 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَخْزُومٍ، أَخُو nindex.php?page=showalam&ids=54أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُمُّهُ عَاتِكَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، يُقَالُ لِأَبِيهِ أَبِي أُمَيَّةَ زَادِ الرَّكْبِ. وَزَعَمَ nindex.php?page=showalam&ids=12861ابْنُ الْكَلْبِيِّ أَنَّ أَزْوَادَ الرَّكْبِ ثَلَاثَةٌ:

زَمْعَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كَافِرًا، وَمُسَافِرُ بْنُ أَبِي عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، وَأَبُو أُمَيَّةَ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ، وَهُوَ أَشْهَرُهُمْ بِذَلِكَ، هَكَذَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12861ابْنُ الْكَلْبِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=15وَالزُّبَيْرُ، وَقَالَا: إِنَّمَا سُمُّوا أَزْوَادَ الرَّكْبِ؛ لِأَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَافَرَ مَعَهُمْ أَحَدٌ كَانَ زَادُهُ عَلَيْهِمْ.

قَالَ مُصْعَبٌ وَالْعَدَوِيُّ: لَا تَعْرِفُ قُرَيْشٌ زَادَ الرَّكْبِ إِلَّا أَبَا أُمَيَّةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ وَحْدَهُ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ شَدِيدًا عَلَى الْمُسْلِمِينَ مُخَالِفًا مُبْغِضًا، وَهُوَ الَّذِي قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=90لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=93أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ ... الْآيَةَ. وَكَانَ شَدِيدَ الْعَدَاوَةِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، [ ص: 869 ] ثُمَّ إِنَّهُ خَرَجَ مُهَاجِرًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَقِيَهُ بِالطَّرِيقِ بَيْنَ السُّقْيَا وَالْعَرْجِ وَهُوَ يُرِيدُ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ، فَتَلَقَّاهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً، فَدَخَلَ عَلَى أُخْتِهِ وَسَأَلَهَا أَنْ تَشْفَعَ لَهُ، فَشَفَعَتْ لَهُ أُخْتُهُ nindex.php?page=showalam&ids=54أُمُّ سَلَمَةَ، وَهِيَ أُخْتُهُ لِأَبِيهِ، فَشَفَّعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْلَمَ وَحَسُنَ إِسْلَامُهُ، وَشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَحَ مَكَّةَ مُسْلِمًا، وَشَهِدَ حُنَيْنًا وَالطَّائِفَ، وَرُمِيَ يَوْمَ الطَّائِفِ بِسَهْمٍ فَقَتَلَهُ، وَمَاتَ يَوْمَئِذٍ، وَهُوَ الَّذِي قَالَ لَهُ الْمُخَنَّثَ فِي بَيْتِ nindex.php?page=showalam&ids=54أُمِّ سَلَمَةَ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، إِنْ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ الطَّائِفَ غَدًا فَإِنِّي أَدُلُّكَ عَلَى امْرَأَةِ غَيْلَانَ فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعَ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ.

وَزَعَمَ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ رَوَى عَنْهُ أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=1370_1367nindex.php?page=hadith&LINKID=696594رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي بَيْتِ nindex.php?page=showalam&ids=54أُمِّ سَلَمَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، مُلْتَحِفًا بِهِ، مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ.  

وَذَلِكَ غَلَطٌ، وَإِنَّمَا الَّذِي رَوَى عَنْهُ عُرْوَةُ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ.