1715 - عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي أمه لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية، يكنى nindex.php?page=showalam&ids=13726أبا محمد، رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وسمع منه، وحفظ عنه، وكان أصغر سنا من أخيه nindex.php?page=showalam&ids=11عبد الله بن عباس، يقال: كان بينهما في المولد سنة، استعمله nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب على اليمن، وأمره على الموسم، فحج بالناس سنة ست وثلاثين وسنة سبع وثلاثين، فلما كان سنة ثمان وثلاثين بعثه أيضا على الموسم، وبعث nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية في ذلك العام يزيد بن شجرة الرهاوي ليقيم الحج، فاجتمعا فسأل كل واحد منهما صاحبه أن يسلم له، فأبى واصطلحا على أن يصلي بالناس nindex.php?page=showalam&ids=4137شيبة بن عثمان.

وفي هذا الخبر اختلاف بين أهل السير، منهم من جعله لقثم بن العباس، وقال خليفة: في عام أربعين بعث معاوية بسر بن أرطاة العامري إلى اليمن، وعليها عبيد الله بن العباس، فتنحى عبيد الله، وأقام بسر عليها، فبعث nindex.php?page=showalam&ids=8علي جارية بن قدامة السعدي، فهرب بسر، ورجع nindex.php?page=showalam&ids=5409عبيد الله بن عباس، فلم يزل عليها حتى قتل nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه.

قال nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر رحمه الله: قد ذكرنا ما أحدثه nindex.php?page=showalam&ids=1042بسر بن أرطاة في طفلي nindex.php?page=showalam&ids=5409عبيد الله بن عباس في حين دخوله اليمن في باب بسر، وعسى الله أن يغفر له، فإنه يغفر [ ص: 1010 ] ما دون الشرك لمن يشاء. وكان nindex.php?page=showalam&ids=5409عبيد الله بن عباس أحد الأجواد، وكان يقال:

من أراد الجمال والفقه والسخاء فليأت دار العباس، الجمال للفضل، والفقه لعبد الله، والسخاء لعبيد الله.

ومات عبيد الله بن العباس فيما قال خليفة سنة ثمان وخمسين، وكذلك قال أحمد بن محمد وأيوب.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15472الواقدي، nindex.php?page=showalam&ids=15والزبير: توفي nindex.php?page=showalam&ids=5409عبيد الله بن عباس بالمدينة في أيام يزيد بن معاوية وقال مصعب: مات باليمن، والأول أصح. وقال الحسن بن عثمان:

مات عبيد الله بن العباس سنة سبع وثمانين في خلافة عبد الملك.

1715 - عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ الْقُرَشِيُّ الْهَاشِمِيُّ أُمُّهُ لُبَابَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنٍ الْهِلَالِيَّةُ، يُكْنَى nindex.php?page=showalam&ids=13726أَبَا مُحَمَّدٍ، رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَمِعَ مِنْهُ، وَحَفِظَ عَنْهُ، وَكَانَ أَصْغَرَ سِنًّا مِنْ أَخِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=11عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، يُقَالُ: كَانَ بَيْنَهُمَا فِي الْمَوْلِدِ سَنَةٌ، اسْتَعْمَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْيَمَنِ، وَأَمَّرَهُ عَلَى الْمَوْسِمِ، فَحَجَّ بِالنَّاسِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَسَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ، فَلَمَّا كَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ بَعْثَهُ أَيْضًا عَلَى الْمَوْسِمِ، وَبَعَثَ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةُ فِي ذَلِكَ الْعَامِ يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةٍ الرُّهَاوِيِّ لِيُقِيمَ الْحَجَّ، فَاجْتَمَعَا فَسَأَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ أَنْ يُسَلِّمَ لَهُ، فَأَبَى وَاصْطَلَحَا عَلَى أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ nindex.php?page=showalam&ids=4137شَيْبَةُ بْنُ عُثْمَانَ.

وَفِي هَذَا الْخَبَرِ اخْتِلَافٌ بَيْنَ أَهْلِ السِّيَرِ، مِنْهُمْ مَنْ جَعَلَهُ لِقُثَمَ بْنِ الْعَبَّاسِ، وَقَالَ خَلِيفَةُ: فِي عَامِ أَرْبَعِينَ بَعَثَ مُعَاوِيَةُ بُسْرَ بْنَ أَرْطَاةَ الْعَامِرِيَّ إِلَى الْيَمَنِ، وَعَلَيْهَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ، فَتَنَحَّى عُبَيْدُ اللَّهِ، وَأَقَامَ بُسْرٌ عَلَيْهَا، فَبَعَثَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ جَارِيَةَ بْنَ قُدَامَةَ السَّعْدِيَّ، فَهَرَبَ بُسْرٌ، وَرَجَعَ nindex.php?page=showalam&ids=5409عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، فَلَمْ يَزَلْ عَلَيْهَا حَتَّى قُتِلَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ: قَدْ ذَكَرْنَا مَا أَحْدَثَهُ nindex.php?page=showalam&ids=1042بُسْرُ بْنُ أَرْطَاةَ فِي طِفْلَيْ nindex.php?page=showalam&ids=5409عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي حِينِ دُخُولِهِ الْيَمَنَ فِي بَابِ بُسْرٍ، وَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ، فَإِنَّهُ يَغْفِرُ [ ص: 1010 ] مَا دُونَ الشِّرْكِ لِمَنْ يَشَاءُ. وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=5409عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَحَدَ الْأَجْوَادِ، وَكَانَ يُقَالُ:

مَنْ أَرَادَ الْجَمَالَ وَالْفِقْهَ وَالسَّخَاءَ فَلْيَأْتِ دَارَ الْعَبَّاسِ، الْجَمَالُ لِلْفَضْلِ، وَالْفِقْهُ لِعَبْدِ اللَّهِ، وَالسَّخَاءُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ.

وَمَاتَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ فِيمَا قَالَ خَلِيفَةُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ، وَكَذَلِكَ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَيُّوبُ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15472الْوَاقِدِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=15وَالزُّبَيْرُ: تُوُفِّيَ nindex.php?page=showalam&ids=5409عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ بِالْمَدِينَةِ فِي أَيَّامِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَقَالَ مُصْعَبٌ: مَاتَ بِالْيَمَنِ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ. وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ:

مَاتَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ فِي خِلَافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ.