2540 - مرحب أو أبو مرحب.

يعد في الكوفيين من الصحابة. روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي، هكذا قال على الشك قال: حدثني مرحب أو أبو مرحب، قال: كأني أنظر إليهم في قبر النبي صلى الله عليه وسلم أربعة: nindex.php?page=showalam&ids=8علي، والفضل، وعبد الرحمن ابن عوف، وأسامة بن زيد أو عباس، هكذا قال زهير عن nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي، عن أبي مرحب. وقال الثوري. عن إسماعيل، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي، عن أبي مرحب - ولم يشك. وهكذا قال nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة، عن إسماعيل، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي، عن أبي مرحب - ولم يشك واختلفوا على nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي في اسمه كما ترى، وليس يوجد أن nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف كان معهم إلا من هذا الوجه. وأما nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب فروى عن nindex.php?page=showalam&ids=15990ابن المسيب قال: إنما دفنه الذين غسلوه، وكانوا أربعة: nindex.php?page=showalam&ids=8علي، والفضل، nindex.php?page=showalam&ids=18والعباس، وصالح شقران، قال: ولحدوا له ونصبوا عليه اللبن نصبا.

وروى nindex.php?page=showalam&ids=19669صالح مولى التوأمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس مثل حديث nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب. وقد قيل: إنه نزل معهم في القبر خولي بن أوس الأنصاري، وكان nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب يفتي بأن يدخل القبر كم شئت وهو قول الفقهاء.

2540 - مَرْحَبٌ أَوْ أَبُو مَرْحَبٍ.

يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ مِنَ الصَّحَابَةِ. رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيُّ، هَكَذَا قَالَ عَلَى الشَّكِّ قَالَ: حَدَّثَنِي مَرْحَبٌ أَوْ أَبُو مَرْحَبٍ، قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةٍ: nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ، وَالْفَضْلِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ عَوْفٍ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَوْ عَبَّاسٍ، هَكَذَا قَالَ زُهَيْرٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي مَرْحَبٍ. وَقَالَ الثَّوْرِيُّ. عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي مُرْحَبٍ - وَلَمْ يَشُكَّ. وَهَكَذَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي مَرْحَبٍ - وَلَمْ يَشُكَّ وَاخْتَلَفُوا عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ فِي اسْمِهِ كَمَا تَرَى، وَلَيْسَ يُوجَدُ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ كَانَ مَعَهُمْ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَأَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنُ شِهَابٍ فَرَوَى عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15990ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: إِنَّمَا دَفَنَهُ الَّذِينَ غَسَّلُوهُ، وَكَانُوا أَرْبَعَةً: nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ، وَالْفَضْلُ، nindex.php?page=showalam&ids=18وَالْعَبَّاسُ، وَصَالِحٌ شُقْرَانُ، قَالَ: وَلَحَّدُوا لَهُ وَنَصَبُوا عَلَيْهِ اللَّبِنَ نَصْبًا.

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=19669صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ. وَقَدْ قِيلَ: إِنَّهُ نَزَلَ مَعَهُمْ فِي الْقَبْرِ خَوْلِيُّ بْنُ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنُ شِهَابٍ يُفْتِي بِأَنْ يَدْخُلَ الْقَبْرَ كَمْ شِئْتَ وَهُوَ قَوْلُ الْفُقَهَاءِ.