3306 - الحولاء بنت تويت ابن حبيب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية ، هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت من المجتهدات في العبادة ، وفيها جاء الحديث أنها كانت لا تنام الليل . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=707448nindex.php?page=treesubj&link=31008_30509_30505إن الله لا يمل حتى تملوا اكلفوا من العمل ما لكم به طاقة .  وروى nindex.php?page=showalam&ids=12063أبو عاصم الضحاك بن مخلد ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12065صالح بن رستم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=846834استأذنت الحولاء على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لها ، وأقبل عليها ، وقال : كيف أنت؟ فقلت : يا رسول الله ، أتقبل على هذه هذا الإقبال؟ فقال : إنها كانت تأتينا في زمن nindex.php?page=showalam&ids=10640خديجة ، وإن حسن العهد من الإيمان . هكذا رواه محمد بن موسى الشامي ، عن أبي عاصم بإسناده المذكور ، استأذنت الحولاء ، ولم يقل بنت تويت ولا نسبها ، وقد غلط في ذلك محمد بن موسى الشامي . والله أعلم ، لأنه قد روى هذا الحديث عن [ ص: 1816 ] أبي عاصم بخلاف ما رواه محمد بن موسى الشامي ، ونذكره في هذا الباب عند ذكر حسانة المزنية .

3306 - الْحَوْلَاءُ بِنْتُ تُوَيْتِ ابْنِ حَبِيبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ الْقُرَشِيَّةُ الْأَسَدِيَّةُ ، هَاجَرَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُجْتَهِدَاتِ فِي الْعِبَادَةِ ، وَفِيهَا جَاءَ الْحَدِيثُ أَنَّهَا كَانَتْ لَا تَنَامُ اللَّيْلَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=707448nindex.php?page=treesubj&link=31008_30509_30505إِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا لَكَمَ بِهِ طَاقَةٌ .  وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12063أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12065صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، قَالَتْ : nindex.php?page=hadith&LINKID=846834اسْتَأْذَنَتِ الْحَوْلَاءُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنَ لَهَا ، وَأَقْبَلَ عَلَيْهَا ، وَقَالَ : كَيْفَ أَنْتِ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتُقْبِلُ عَلَى هَذِهِ هَذَا الْإِقْبَالَ؟ فَقَالَ : إِنَّهَا كَانَتْ تَأْتِيَنَا فِي زَمَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10640خَدِيجَةَ ، وَإِنَّ حُسْنَ الْعَهْدِ مِنَ الْإِيمَانِ . هَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الشَّامِيُّ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ بِإِسْنَادِهِ الْمَذْكُورِ ، اسْتَأْذَنَتِ الْحَوْلَاءُ ، وَلَمْ يَقُلْ بِنْتَ تُوَيْتٍ وَلَا نَسَبَهَا ، وَقَدْ غَلِطَ فِي ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الشَّامِيُّ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، لِأَنَّهُ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ [ ص: 1816 ] أَبِي عَاصِمٍ بِخِلَافِ مَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الشَّامِيُّ ، وَنَذْكُرُهُ فِي هَذَا الْبَابِ عِنْدَ ذِكْرِ حَسَّانَةَ الْمُزَنِيَّةَ .