وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=38لكنا هو الله ربي  معناه: لكن أنا هو الله ربي ترك همزة الألف من أنا، وكثر بها الكلام ، فأدغمت النون من (أنا) مع النون من (لكن) ومن العرب من يقول:

أنا قلت ذاك بتمام الألف فقرئت لكنا على تلك اللغة وأثبتوا الألف في اللغتين في المصحف: كما قالوا: رأيت يزيدا وقواريرا فثبتت فيهما الألف في القولين إذا وقفت. ويجوز الوقوف بغير ألف في غير القرآن في أنا. ومن العرب من يقول إذا وقف: أنه وهي في لغة جيدة. وهي في عليا تميم وسفلى قيس وأنشدني أبو ثروان:

وترمينني بالطرف أي أنت مذنب وتقلينني لكن إياك لا أقلي

يريد: لكن أنا إياك لا أقلي، فترك الهمز فصار كالحرف الواحد. وزعم الكسائي [ ص: 145 ] أنه سمع العرب تقول لكن والله، يريدون: لكن أنا والله. وقال nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي: سمعت بعض العرب يقول: إن قائم يريد إن أنا قائم فترك الهمز وأدغم فهي نظير للكن.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=38لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي  مَعْنَاهُ: لَكِنَّ أَنَا هُوَ اللَّهُ رَبِّي تُرِكَ هَمْزَةُ الْأَلِفِ مِنْ أَنَا، وَكَثُرَ بِهَا الْكَلَامُ ، فَأُدْغِمَتِ النُّونُ مِنْ (أَنَا) مَعَ النُّونِ مِنْ (لَكِنَّ) وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ:

أَنَا قُلْتُ ذَاكَ بِتَمَامِ الْأَلِفِ فَقُرِئَتْ لَكَنَّا عَلَى تِلْكَ اللُّغَةِ وَأَثْبَتُوا الْأَلِفَ فِي اللُّغَتَيْنِ فِي الْمُصْحَفِ: كَمَا قَالُوا: رَأَيْتُ يَزِيدًا وَقَوَارِيَرًا فَثَبَتَتْ فِيهِمَا الْأَلِفُ فِي الْقَوْلَيْنِ إِذَا وَقَفْتَ. وَيَجُوزُ الْوُقُوفُ بِغَيْرِ أَلِفٍ فِي غَيْرِ الْقُرْآنِ فِي أَنَا. وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ إِذَا وَقَفَ: أَنَّهُ وَهِيَ فِي لُغَةٍ جَيِّدَةٍ. وَهِيَ فِي عُلْيَا تَمِيمٍ وَسُفْلَى قَيْسٍ وَأَنْشَدَنِي أَبُو ثَرْوَانَ:

وَتَرْمِينَنِي بِالطَّرْفِ أَيْ أَنْتَ مُذْنِبٌ وَتُقْلِينَنِي لَكِنَّ إِيَّاكِ لَا أَقْلِي

يُرِيدُ: لَكِنْ أَنَا إِيَّاكِ لَا أَقْلِي، فَتُرِكَ الْهَمْزُ فَصَارَ كَالْحَرْفِ الْوَاحِدِ. وَزَعَمَ الْكِسَائِيُّ [ ص: 145 ] أَنَّهُ سَمِعَ الْعَرَبَ تَقُولُ لَكِنْ وَاللَّهِ، يُرِيدُونَ: لَكِنْ أَنَا وَاللَّهُ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ: سَمِعْتُ بَعْضَ الْعَرَبِ يَقُولُ: إِنَّ قَائِمٌ يُرِيدُ إِنْ أَنَا قَائِمٌ فَتُرِكَ الْهَمْزُ وَأُدْغِمَ فَهِيَ نَظِيرٌ لِلَكِنَّ.