وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية  وهي في قراءة nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله : "كتب عليهم الوصية لأزواجهم" وفي قراءة nindex.php?page=showalam&ids=34أبي : "يتوفون منكم ويذرون أزواجا فمتاع لأزواجهم" فهذه حجة لرفع الوصية. وقد نصبها قوم منهم nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة على إضمار فعل كأنه أمر أي: ليوصوا لأزواجهم وصية. ولا يكون نصبا في إيقاع nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240ويذرون عليه.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240غير إخراج يقول: من غير أن تخرجوهن، ومثله في الكلام: أتيتك رغبة إليك. ومثله: nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=12وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء لو ألقيت "من" لقلت: غير سوء. والسوء هاهنا البرص. حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16907محمد بن الجهم ، قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء ، قال حدثنا شريك عن nindex.php?page=showalam&ids=17347يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أنه قال: من غير برص. قال nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء كأنه قال: تخرج بيضاء غير برصاء. [ ص: 157 ] .

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً  وَهِيَ فِي قِرَاءَةِ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ : "كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْوَصِيَّةُ لِأَزْوَاجِهِمْ" وَفِي قِرَاءَةِ nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيٍّ : "يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا فَمَتَاعٌ لِأَزْوَاجِهِمْ" فَهَذِهِ حُجَّةٌ لِرَفْعِ الْوَصِيَّةِ. وَقَدْ نَصَبَهَا قَوْمٌ مِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ عَلَى إِضْمَارِ فِعْلٍ كَأَنَّهُ أَمْرٌ أَيْ: لِيُوصُوا لِأَزْوَاجِهِمْ وَصِيَّةً. وَلَا يَكُونُ نَصْبًا فِي إِيقَاعِ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240وَيَذَرُونَ عَلَيْهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240غَيْرَ إِخْرَاجٍ يَقُولُ: مِنْ غَيْرِ أَنْ تُخْرِجُوهُنَّ، وَمِثْلُهُ فِي الْكَلَامِ: أَتَيْتُكَ رَغْبَةً إِلَيْكَ. وَمِثْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=12وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ لَوْ أَلْقَيْتَ "مِنْ" لَقُلْتَ: غَيْرَ سُوءٍ. وَالسُّوءُ هَاهُنَا الْبَرَصُ. حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16907مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ ، قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ ، قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17347يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: مِنْ غَيْرِ بَرَصٍ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ كَأَنَّهُ قَالَ: تَخْرُجُ بَيْضَاءَ غَيْرَ بَرْصَاءَ. [ ص: 157 ] .