وقوله عز وجل . nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=6إن ناشئة الليل هي أشد وطئا  

يقول : هي أثبت قياما nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=6وأقوم قيلا يقول : إن النهار يضطرب فيه الناس ، ويتقلبون فيه للمعاش ، والليل أخلى للقلب ، فجعله أقوم قيلا .

وقال بعضهم . إن ناشئة الليل هي أشد على المصلي من صلاة النهار لأن الليل للنوم ، فقال :

هي ، وإن كانت أشد وطئا فهي أقوم قيلا ، وقد اجتمع القراء على نصب الواو من وطئا [وقرأ بعضهم : " هي أشد وطئا " قال ] : قال nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء : أكتب وطئا بلا ألف [وقرأ بعضهم : هي أشد وطاء ] فكسر الواو ومده يريد : أشد علاجا ومعالجة ومواطأة . وأما الوطء فلا وطء لم نروه عن أحد من القراء .

وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ . nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=6إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا  

يَقُولُ : هِي أَثْبَتُ قِيَامًا nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=6وَأَقْوَمُ قِيلًا يَقُولُ : إِنَّ النَّهَارَ يَضْطَرِبُ فِيهِ النَّاسُ ، وَيَتَقَلَّبُونَ فِيهِ لِلْمَعَاشِ ، وَاللَّيْلَ أَخْلَى لِلْقَلْبِ ، فَجَعَلَهُ أَقْوَمُ قِيلًا .

وَقَالَ بَعْضُهُمْ . إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ عَلَى الْمُصَلِّي مِنْ صَلَاةِ النَّهَارِ لِأَنَّ اللَّيْلَ لِلنَّوْمِ ، فَقَالَ :

هِيَ ، وَإِنْ كَانَتْ أَشَدَّ وَطْئًا فَهِيَ أَقْوَمُ قِيلًا ، وَقَدِ اجْتَمَعَ الْقُرَّاءُ عَلَى نَصْبِ الْوَاوِ مِنْ وَطْئًا [وَقَرَأَ بَعْضُهُمْ : " هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا " قَالَ ] : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ : أَكْتُبُ وَطْئًا بِلَا أَلِفٍ [وَقَرَأَ بَعْضُهُمْ : هِيَ أَشَدُّ وِطَاءً ] فَكَسَرَ الْوَاوَ وَمَدَّهُ يُرِيدُ : أَشَدُّ عِلَاجًا وَمُعَالَجَةً وَمُوَاطَأَةً . وَأَمَّا الْوَطْءُ فَلَا وَطْءَ لَمْ نَرْوِهِ عَنْ أَحَدٍ مِنَ الْقُرَّاءِ .