وقوله عز وجل : ولا يؤذن لهم فيعتذرون
نويت بالفاء أن يكون نسقا على ما قبلها ، واختير ذلك لأن الآيات بالنون ، فلو قيل :
فيعتذروا لم يوافق الآيات . وقد قال الله جل وعز : لا يقضى عليهم فيموتوا بالنصب ، وكل صواب . مثله : من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه و (فيضاعفه) ، قال ، قال أبو عبد الله : كذا كان يقرأ الكسائي ، والفراء ، (فيضاعفه) [ ص: 227 ] . وحمزة ،