وقوله عز وجل : nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=84&ayano=3وإذا الأرض مدت  

بسطت ومددت كما يمدد الأديم العكاظي والجواب في : nindex.php?page=tafseer&surano=84&ayano=1إذا السماء انشقت ، وفي nindex.php?page=tafseer&surano=84&ayano=3وإذا الأرض مدت كالمتروك لأن المعنى معروف قد تردد في القرآن معناه فعرف .

وإن شئت كان جوابه : يا أيها الإنسان . كقول القائل : إذا كان كذا وكذا فيا أيها الناس ترون ما عملتم من خير أو شر . تجعل يا أيها الإنسان هو الجواب ، وتضمر فيه الفاء ، وقد فسر جواب :

nindex.php?page=tafseer&surano=84&ayano=1إذا السماء - فيما يلقى الإنسان من ثواب وعقاب- وكأن المعنى : ترى الثواب والعقاب إذا انشقت السماء .

وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=84&ayano=3وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ  

بُسِطَتْ وَمُدَّدَتْ كَمَا يُمَدَّدُ الْأَدِيمُ الْعُكَاظِيُّ وَالْجَوَابُ فِي : nindex.php?page=tafseer&surano=84&ayano=1إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ، وَفِي nindex.php?page=tafseer&surano=84&ayano=3وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ كَالْمَتْرُوكِ لِأَنَّ الْمَعْنَى مَعْرُوفٌ قَدْ تَرَدَّدَ فِي الْقُرْآنِ مَعْنَاهُ فَعُرِفَ .

وَإِنْ شِئْتَ كَانَ جَوَابُهُ : يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ . كَقَوْلِ الْقَائِلِ : إِذَا كَانَ كَذَا وَكَذَا فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ تَرَوْنَ مَا عَمِلْتُمْ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ . تَجْعَلُ يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ هُوَ الْجَوَابَ ، وَتُضْمِرُ فِيهِ الْفَاءَ ، وَقَدْ فُسِّرَ جَوَابُ :

nindex.php?page=tafseer&surano=84&ayano=1إِذَا السَّمَاءُ - فِيمَا يَلْقَى الْإِنْسَانُ مِنْ ثَوَابٍ وَعِقَابٍ- وَكَأَنَّ الْمَعْنَى : تَرَى الثَّوَابَ وَالْعِقَابَ إِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ .