وقوله عز وجل : (لا يسمع فيها لاغية)
حالفة على كذب ، وقرأ عاصم وبعض القراء : والأعمش لا تسمع بالتاء ، وقرأ بعض أهل [ ص: 258 ] المدينة : " لا يسمع فيها لاغية " : ولو قرئت : لا تسمع فيها لاغية وكأنه للقراءة موافق لأن رءوس الآيات أكثرها بالرفع .