وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=105عليكم أنفسكم  

هذا أمر من الله عز وجل كقولك: عليكم أنفسكم. والعرب تأمر من الصفات بعليك، وعندك، ودونك، وإليك. يقولون: إليك إليك، يريدون: تأخر [ ص: 323 ] كما تقول: وراءك وراءك. فهذه الحروف كثيرة. وزعم nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي أنه سمع:

بينكما البعير فخذاه. فأجاز ذلك في كل الصفات التي قد تفرد، ولم يجزه في اللام ولا في الباء ولا في الكاف. وسمع بعض العرب تقول : كما أنت زيدا، ومكانك زيدا. قال nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء: وسمعت [بعض] بني سليم يقول في كلامه: كما أنتني، ومكانكني، يريد انتظرني في مكانك.

ولا تقدمن ما نصبته هذه الحروف قبلها لأنها أسماء، والاسم لا ينصب شيئا قبله تقول: ضربا زيدا، ولا تقول: زيدا ضربا. فإن قلته نصبت زيدا بفعل مضمر قبله كذلك قال الشاعر:

يا أيها المائح دلوي دونكا

إن شئت نصبت (الدلو) بمضمر قبله، وإن شئت جعلتها رفعا، تريد: هذه دلوي فدونكا.

لا يضركم رفع، ولو جزمت كان صوابا كما قال فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخف، ولا تخاف جائزان.

وَقَوْلِهِ: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=105عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ  

هَذَا أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَقَوْلِكَ: عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ. وَالْعَرَبُ تَأْمُرُ مِنَ الصِّفَاتِ بِعَلَيْكَ، وَعِنْدَكَ، وَدُونَكَ، وَإِلَيْكَ. يَقُولُونَ: إِلَيْكَ إِلَيْكَ، يُرِيدُونَ: تَأَخَّرْ [ ص: 323 ] كَمَا تَقُولُ: وَرَاءَكَ وَرَاءَكَ. فَهَذِهِ الْحُرُوفُ كَثِيرَةٌ. وَزَعَمَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ:

بَيْنَكُمَا الْبَعِيرُ فَخُذَاهُ. فَأَجَازَ ذَلِكَ فِي كُلِّ الصِّفَاتِ الَّتِي قَدْ تُفْرَدُ، وَلَمْ يُجِزْهُ فِي اللَّامِ وَلَا فِي الْبَاءِ وَلَا فِي الْكَافِ. وَسُمِعَ بَعْضُ الْعَرَبِ تَقُولُ : كَمَا أَنْتَ زَيْدًا، وَمَكَانَكَ زَيْدًا. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ: وَسَمِعْتُ [بَعْضَ] بَنِي سُلَيْمٍ يَقُولُ فِي كَلَامِهِ: كَمَا أَنْتَنِي، وَمَكَانَكَنِي، يُرِيدُ انْتَظِرْنِي فِي مَكَانِكَ.

وَلَا تُقَدَّمَنَّ مَا نَصَبْتَهُ هَذِهِ الْحُرُوفُ قَبْلَهَا لِأَنَّهَا أَسْمَاءٌ، وَالِاسْمُ لَا يَنْصِبُ شَيْئًا قَبْلَهُ تَقُولُ: ضَرْبًا زَيْدًا، وَلَا تَقُولُ: زَيْدًا ضَرْبًا. فَإِنْ قُلْتَهُ نَصَبْتَ زَيْدًا بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ قَبْلَهُ كَذَلِكَ قَالَ الشَّاعِرُ:

يَا أَيُّهَا الْمَائِحُ دَلْوِي دُونَكَا

إِنْ شِئْتَ نَصَبْتَ (الدَّلْوَ) بِمُضْمَرٍ قَبْلَهُ، وَإِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهَا رَفْعًا، تُرِيدُ: هَذِهِ دَلْوِي فَدُونَكَا.

لَا يَضُرُّكُمْ رَفْعٌ، وَلَوْ جَزَمْتَ كَانَ صَوَابًا كَمَا قَالَ فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَفْ، وَلَا تَخَافُ جَائِزَانِ.