الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      وقوله: ذلكم فذوقوه  خاطب المشركين

                                                                                                                                                                                                                                      ثم قال: وأن للكافرين عذاب النار فنصب (أن) من جهتين.

                                                                                                                                                                                                                                      أما إحداهما: وذلك بأن للكافرين عذاب النار،  فألقيت الباء فنصبت. والنصب الآخر أن تضمر فعلا مثل قول الشاعر:


                                                                                                                                                                                                                                      تسمع للأحشاء منه لغطا ولليدين جسأة وبددا



                                                                                                                                                                                                                                      أضمر (وترى لليدين) كذلك قال ذلكم فذوقوه واعلموا أن للكافرين عذاب النار. وإن شئت جعلت (أن) في موضع رفع تريد: ذلكم فذوقوه وذلكم (أن [ ص: 406 ] للكافرين عذاب النار) ومثله في كتاب الله تبارك وتعالى: ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة قرأها عاصم فيما حدثني المفضل، وزعم أن عاصما أخذها عليه مرتين بالنصب. وكذلك قوله: وحور عين

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية