[قوله: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=37إني أسكنت من ذريتي  ، وقال nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=37إني أسكنت من ذريتي ولم يأت منهم بشيء يقع عليه الفعل. وهو جائز: أن تقول: قد أصبنا من بني فلان، وقتلنا من بني فلان وإن لم تقل: رجالا، لأن (من) تؤدي عن بعض القوم كقولك: قد أصبنا من الطعام وشربنا من الماء. ومثله nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=50أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله .

وقوله nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=37تهوي إليهم يقول: اجعل أفئدة من الناس تريدهم كقولك: رأيت فلانا يهوي نحوك أي يريدك. وقرأ بعض القراء (تهوي إليهم) بنصب الواو، بمعنى تهواهم كما قال nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72ردف لكم يريد ردفكم، وكما قالوا: نقدت لها مائة أي نقدتها.

[قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=37إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي  ، وَقَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=37إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي وَلَمْ يَأْتِ مِنْهُمْ بِشَيْءٍ يَقَعُ عَلَيْهِ الْفِعْلُ. وَهُوَ جَائِزٌ: أَنْ تَقُولَ: قَدْ أَصَبْنَا مِنْ بَنِي فَلَانٍ، وَقَتَلْنَا مِنْ بَنِي فُلَانٍ وَإِنْ لَمْ تَقُلْ: رِجَالًا، لِأَنَّ (مِنْ) تُؤَدِّي عَنْ بَعْضِ الْقَوْمِ كَقَوْلِكَ: قَدْ أَصَبْنَا مِنَ الطَّعَامِ وَشَرِبْنَا مِنَ الْمَاءِ. وَمِثْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=50أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ .

وَقَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=37تَهْوِي إِلَيْهِمْ يَقُولُ: اجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تُرِيدُهُمْ كَقَوْلِكَ: رَأَيْتُ فُلَانًا يَهْوِي نَحْوَكَ أَيْ يُرِيدُكَ. وَقَرَأَ بَعْضُ الْقُرَّاءِ (تَهْوِي إِلَيْهِمْ) بِنَصْبِ الْوَاوِ، بِمَعْنَى تَهْوَاهُمْ كَمَا قَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72رَدِفَ لَكُمْ يُرِيدُ رَدِفَكُمْ، وَكَمَا قَالُوا: نَقَدْتُ لَهَا مِائَةً أَيْ نَقَدْتُهَا.