إسلام ويب - التحقيق في أحاديث الخلاف - كتاب الصيام - مسألة لا يكره السواك بعد الزوال للصائم- الجزء رقم2

مسألة لا يكره السواك بعد الزوال للصائم وهو قول أبي حنيفة ، ومالك وعنه يكره كقوله الشافعي لنا ما .

1092 - أخبرنا به الكروخي ، قالا : أنبأنا الأزدي ، والغورجي ، قالا : أنبأنا ابن الجراحي ، قال : حدثنا المحبوبي ، قال : حدثنا الترمذي ، حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا سفيان ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه ، قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ما لا أحصي يتسوك وهو صائم . احتجوا بحديثين ، الحديث الأول :

1093 - أخبرنا به أبو منصور القزاز ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ ، قال : حدثنا الصيمري ، قال : حدثنا القاضي أبو بشر أحمد بن محمد الهروي ، حدثنا عبد الله بن جعفر بن إسحاق الموصلي ، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا عبد الصمد بن النعمان ، حدثنا كيسان أبو عمر القصاب ، عن يزيد بن بلال ، عن خباب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ، ولا تستاكوا بالعشي فإنه ليس من صائم يلمس شفتاه بالعشي إلا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة . قال يحيى بن معين : كيسان ضعيف ، وقال ابن حبان : لا يحتج بيزيد بن بلال ، وقد روي هذا عن علي بن أبي طالب من كلامه . الحديث الثاني رواه إبراهيم بن بيطار الخوارزمي ، عن عاصم الأحول ، قال : سألت أنس بن مالك قلت : أيستاك الصائم ؟ قال : نعم . قلت : برطب السواك ويابسه ؟ قال : نعم . قلت : في أول النهار وآخره ؟ قال : نعم . قلت له : عن من ؟ قال : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . وهذا لا يصح قال أبو حاتم بن حبان : هذا الحديث لا أصل له من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا من حديث أنس ، وإبراهيم يروي عن عاصم المناكير التي لا يجوز الاحتجاج بها .