كتاب البيوع
مسألة لا يصح وعنه أنه يصح وهل يثبت فيه خيار الرؤية أم لا على روايتين ، وبه قال بيع ما لم يره المتبايعان من غير صفة أبو حنيفة .
1384 - أخبرنا ، أنبأ ابن عبد الواحد ، أنبأ الحسن بن علي ثنا أحمد بن جعفر ، ، قال : حدثني عبد الله بن أحمد أبي ، ثنا يحيى بن سعيد أخبرنا عبيد الله بن عمر ، عن ، عن أبي [ ص: 166 ] الزناد ، عن الأعرج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي هريرة انفرد بإخراجه نهى عن بيع الغرر . مسلم .
1385 - قال أحمد وثنا أيوب بن عتبة ، عن ، عن يحيى بن أبي كثير عطاء ، عن ، قال : ابن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر .
1386 - قال أحمد ، ثنا هشيم ، قال : ثنا أبو بشر ، عن يوسف بن ماهك ، قال : قلت : يا رسول الله يأتيني الرجل يسألني البيع ليس عندي فأبيعه منه ثم أبتاعه من السوق ، فقال : لا تبع ما ليس عندك . حكيم بن حزام احتجوا بما . عن
1387 - أخبرنا به ، أنبأ ابن عبد الخالق ثنا عبد الرحمن بن أحمد ، ، قال : ثنا محمد بن عبد الملك ، قال : أنبأ علي بن عمر الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن خير زاد القاضي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن موسى ، ثنا داهر بن نوح ، ثنا عمر بن إبراهيم بن خالد ، ثنا وهب اليشكري عن ، عن محمد بن سيرين ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبي هريرة قال من اشترى شيئا لم يره فهو بالخيار إذا رآه . عمر : وأخبرني ، عن فضيل بن عياض هشام ، عن ، عن ابن سيرين عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله ، قال أبي هريرة عمر : وأخبرني ، عن القاسم بن الحكم ، عن أبي حنيفة الهيثم ، عن ، عن محمد بن سيرين عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، قال أبي هريرة : لم يرو هذه الأحاديث غير الدارقطني عمر بن إبراهيم ويقال له : الكردي . وكان يضع الأحاديث ، وإنما يروى هذا من قول ، قلت : قال ابن سيرين : كان أبو حاتم بن حبان عمر الكردي يروي عن الثقات ما لم يحدثوا به لا يجوز الاحتجاج بخبره . قلت : وقد روي هذا الحديث مرسلا من وجه ضعيف .
1388 - أخبرنا ، أنبأ ابن عبد الخالق ، قال : أنبأ عبد الرحمن بن أحمد ثنا محمد بن عبد الملك ، ثنا علي بن عمر ، ثنا دعلج ، ثنا محمد بن علي بن زيد ، ، قال : ثنا سعيد بن منصور ، عن إسماعيل بن عياش ، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : مكحول هذا مرسل من اشترى شيئا لم يره فهو بالخيار إذا رآه إن شاء أخذه ، وإن شاء تركه . وابن أبي مريم اسمه بكير ، ضعفه أحمد ، ويحيى ، ، وأبو حاتم ، وأبو زرعة [ ص: 167 ] . والدارقطني