الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة

- القول فيما يجب على من طلب الحديث من تعلم كلام العرب وتعرف مذاهبها ومصارف وجوهها

- التصحيف وسوء التأويل

- ذكر ما درج عليه الصدر الأول من لزوم الإعراب، وما أنكروه من اللحن وعابوه من أهله

- ذكر فصاحة رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يؤثر من حسن بيانه

- السبب الذي من أجله كثر غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

- معنى الغريب واشتقاقه

- تفسير غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

أحاديث الصحابة رضي الله عنهم

أحاديث التابعين

- مقتطعات من الحديث بلا طرق

- أحاديث فيها ألفاظ ملحونة ومحرفة

- مما يقارب فيه الروايات ولا تختلف لها المعاني

غريب الحديث للخطابي

الخطابي - أبو سليمان أحمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب البستي

صفحة

جزء

وقال أبو سليمان في حديث وهب: "أنه قال: ما أحدثت لرمضان شيئا قط، يعني من صلاة أو صيام، وكان إذا دخل يثقل علي حتى كأنه [ ص: 107 ] الجبل الحابي".

حدثنيه محمد بن سليمان، نا محمد بن قريش، نا عبيد بن محمد الكشوري، قال عبد الرزاق: سمعت أبي يقول ذلك.

قال الكشوري: الحابي: المشرف، وأصله من قولك: حبا الشيء، إذا اتصل بعضه ببعض فهو حاب، وبعير حابي الضلوع، أنشدني أبو عمر قال: أنشدنا ثعلب، عن ابن الأعرابي:

بدوسري عينه كالوقب ناج أمام الركب مجلعب

حابي الشراسيف جميع الوثب

.

ومنه الحبي من السحاب: وهو المتراكم بعضه فوق بعض [ ص: 108 ] .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث