ومن هذا الباب: nindex.php?page=hadith&LINKID=675448nindex.php?page=treesubj&link=17605_17604 "نهيه -صلى الله عليه وسلم- عن لبس القسي".  

وأصحاب الحديث يقولون: القسي، مكسورة القاف، خفيفة السين -وهو غلط-؛ لأن القسي جمع قوس، وإنما هو القسي، مفتوحة القاف مثقلة السين، وهي ثياب تنسب إلى بلاد يقال لها القس، ويقال: إنها ثياب فيها حرير يؤتي بها من مصر.

فأما الدراهم القسية فإنها الرديئة، يقال: درهم قسي -محففة السين مشددة الياء على وزن شقي، وأراه مشتقا من قولهم: في فلان قسوة أي: جفاء وغلظة، وإنما سمي الدرهم الزائف قسيا لجفائه وصلابته؛ وذلك أن الجيد من الدراهم يلين وينثني.

وَمِنْ هَذَا الْبَابِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=675448nindex.php?page=treesubj&link=17605_17604 "نَهْيُهُ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ".  

وَأَصْحَابُ الْحَدِيثِ يَقُولُونَ: الْقِسِيُّ، مَكْسُورَةَ الْقَافِ، خَفِيفَةَ السِّينِ -وَهُوَ غَلَطٌ-؛ لِأَنَّ الْقِسِيَّ جَمْعُ قَوْسٍ، وَإِنَّمَا هُوَ الْقَسِّيُّ، مَفْتُوحَةَ الْقَافِ مُثَقَّلَةَ السِّينِ، وَهِيَ ثِيَابٌ تُنْسَبُ إِلَى بِلَادٍ يُقَالُ لَهَا الْقَسُّ، وَيُقَالُ: إِنَّهَا ثِيَابٌ فِيهَا حَرِيرٌ يُؤْتِي بِهَا مِنْ مِصْرَ.

فَأَمَّا الدَّرَاهِمُ الْقَسِيَّةُ فَإِنَّهَا الرَّدِيئَةُ، يُقَالُ: دِرْهَمٌ قَسِيٌّ -مُحَفَّفَةَ السِّينِ مُشَدَّدَةَ الْيَاءِ عَلَى وَزْنِ شَقِيٌّ، وَأُرَاهُ مُشْتَقًّا مِنْ قَوْلِهِمْ: فِي فُلَانٍ قَسْوَةٌ أَيْ: جَفَاءٌ وَغِلْظَةٌ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ الدِّرْهَمُ الزَّائِفُ قَسِيًّا لِجَفَائِهِ وَصَلَابَتِهِ؛ وَذَلِكَ أَنَّ الْجَيِّدَ مِنَ الدَّرَاهِمِ يَلِينُ وَيَنْثَنِي.