في حديث سؤال القبر: "لا دريت ولا تليت".
هكذا يقول المحدثون، والصواب: ولا ائتليت، تقديره: افتعلت، أي: لا استطعت، من قولك: ما ألوت هذا الأمر، ولا استطعت.
وفيه وجه آخر: وهو أن يقال: ولا أتليت به، يدعو عليه بأن لا تتلي إبله: أي: لا يكون لها أولاد تتلوها، أي: تتبعها.