الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة

- القول فيما يجب على من طلب الحديث من تعلم كلام العرب وتعرف مذاهبها ومصارف وجوهها

- التصحيف وسوء التأويل

- ذكر ما درج عليه الصدر الأول من لزوم الإعراب، وما أنكروه من اللحن وعابوه من أهله

- ذكر فصاحة رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يؤثر من حسن بيانه

- السبب الذي من أجله كثر غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

- معنى الغريب واشتقاقه

- تفسير غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

أحاديث الصحابة رضي الله عنهم

أحاديث التابعين

- مقتطعات من الحديث بلا طرق

- أحاديث فيها ألفاظ ملحونة ومحرفة

- مما يقارب فيه الروايات ولا تختلف لها المعاني

غريب الحديث للخطابي

الخطابي - أبو سليمان أحمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب البستي

صفحة

جزء

وقال أبو سليمان في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: أن قريشا لما خرجت في غزوة أحد، فنزلوا الأبواء، قالت هند بنت عتبة لأبي سفيان بن حرب: لو نجثتم قبر آمنة أم محمد فإنه بالأبواء.

[ ص: 317 ] حدثنيه محمد بن نافع، نا إسحاق بن أحمد الخزاعي، نا أبو الوليد الأزرقي، نا محمد بن يحيى، عن عبد العزيز بن عمران، عن هشام بن عاصم الأسلمي.

قولها: نجثتم أي: نبشتم، والنجث: استخراج الدفين، ومنه النجيثة، وهي تراب البئر وما يخرج منها، ويقال: نجثت ما عند فلان إذا استنبطت رأيه، ورجل نجث إذا كان يستخرج الأخبار، قال الأصمعي في أرجوزته:

ليس بقساس ولا قم نجث ولا بجواظ العشيات مغث

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث