وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: nindex.php?page=hadith&LINKID=942538nindex.php?page=treesubj&link=31307 "أنه صنع طعاما في تزويج nindex.php?page=showalam&ids=129فاطمة، وقال لبلال: أدخل الناس علي زفة زفة"   .

أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=21943محمد بن هاشم، نا nindex.php?page=showalam&ids=14282الدبري، عن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء البجلي، عن عمه nindex.php?page=showalam&ids=19612شعيب بن خالد، عن حنظلة بن سبرة بن المسيب، عن أبيه، عن جده، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس.

nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله: "زفة زفة"  أي: فوجا فوجا، وزمرة زمرة، وأراها سميت زفة لزفيفها، وهو إقبالها في سرعة. ومنه زفيف النعامة. يقال: زفت النعامة تزف زفيفا. ومن هذا قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=94فأقبلوا إليه يزفون أي: يسرعون.

وأخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12104أبو عمر، أنا أبو موسى، عن nindex.php?page=showalam&ids=15611أبي العباس ثعلب قال: يقال للجماعة كبكبة، وكبكبة، وهلتاة، وزرافة، وغيثرة، وبرزيق، وصت وصتيت، ولمة ولمعة، وثبة، وحضيرة، وثلة، ولبدة، وقدة، وصرم، وعنق من الناس، وعنو وأعناء، وفنو وأفناء، وعرو وأعراء، وقنيف من الناس، وهم الأخلاط والأشابات. وروى غير nindex.php?page=showalam&ids=22367أبي عمر هلثاءة بالثاء المثلثة.

[ ص: 403 ]

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: nindex.php?page=hadith&LINKID=942538nindex.php?page=treesubj&link=31307 "أَنَّهُ صَنَعَ طَعَامًا فِي تَزْوِيجِ nindex.php?page=showalam&ids=129فَاطِمَةَ، وَقَالَ لِبِلَالٍ: أَدْخِلِ النَّاسَ عَلَيَّ زُفَّةً زُفَّةً"   .

أَخْبَرَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=21943مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14282الدَّبَرِيُّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ الْبَجَلِيِّ، عَنْ عَمِّهِ nindex.php?page=showalam&ids=19612شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ سَبْرَةَ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ.

nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ: "زُفَّةً زُفَّةً"  أَيْ: فَوْجًا فَوْجًا، وَزُمْرَةً زُمْرَةً، وَأُرَاهَا سُمِّيَتْ زُفَّةً لِزَفِيفِهَا، وَهُوَ إِقْبَالُهَا فِي سُرْعَةٍ. وَمِنْهُ زَفِيفُ النَّعَامَةِ. يُقَالُ: زَفَّتِ النَّعَامَةُ تَزِفُّ زَفِيفًا. وَمِنْ هَذَا قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=94فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ أَيْ: يُسْرِعُونَ.

وَأَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12104أَبُو عُمَرَ، أَنَا أَبُو مُوسَى، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15611أَبِي الْعَبَّاسِ ثَعْلَبٍ قَالَ: يُقَالُ لِلْجَمَاعَةِ كُبْكُبَةٌ، وَكَبْكَبَةٌ، وَهِلْتَاةٌ، وَزَرَافَةٌ، وَغَيْثَرَةٌ، وَبِرْزِيقٌ، وَصَتٌّ وَصَتِيتٌ، وَلُمَةٌ وَلُمْعَةٌ، وَثُبَةٌ، وَحَضِيرَةٌ، وَثُلَّةٌ، وَلِبْدَةٌ، وَقِدَّةٌ، وَصِرْمٌ، وَعُنُقٌ مِنَ النَّاسِ، وَعِنْوٌ وَأَعْنَاءٌ، وَفِنْوٌ وَأَفْنَاءٌ، وَعِرْوٌ وَأَعْرَاءٌ، وَقَنِيفٌ مِنَ النَّاسِ، وَهُمُ الْأَخْلَاطُ وَالْأُشَابَاتُ. وَرَوَى غَيْرُ nindex.php?page=showalam&ids=22367أَبِي عُمَرَ هِلْثَاءَةٌ بِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ.

[ ص: 403 ]