وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي صلى الله عليه nindex.php?page=hadith&LINKID=710398أن أبا طلحة قال له: إن أحب أموالي إلي بيرحى، وأنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله. nindex.php?page=treesubj&link=23495_4299_28328_26093فقال رسول الله: "بخ، ذلك مال رابح أو رائح".  

حدثنا خلف بن محمد، نا nindex.php?page=showalam&ids=12393إبراهيم بن معقل، نا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري، نا nindex.php?page=showalam&ids=17342يحيى بن يحيى، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، عن nindex.php?page=showalam&ids=12423إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس.

[ ص: 610 ] قوله: "رابح" أي ذو ربح كقوله: ناصب أي ذو نصب. قال nindex.php?page=showalam&ids=8572النابغة:

كليني لهم يا أميمة ناصب

وأما الرائح: فهو القريب المسافة الذي يروح خيره ولا يعزب نفعه، قال الشاعر:

سأطلب مالا بالمدينة إنني     أرى عازب الأموال قلت فواضله

وقوله: بخ، كلمة إعجاب، وقد تخفف وتثقل، فإذا كررت فالاختيار أن ينون الأول ويسكن الثاني، وهكذا هو في كل مثنى كقولهم صه صه، وطاب طاب ونحوهما. قال الأحمر: في بخ أربع لغات: الجزم والخفض والتشديد والتخفيف، وأنشد:

روافده أكرم الرافدات     بخ لك بخ لبحر خضم

وقال آخر:

بخ بخ لوالدة وللمولود

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=710398أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ قَالَ لَهُ: إِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرَحَى، وَأَنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ. nindex.php?page=treesubj&link=23495_4299_28328_26093فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: "بَخٍ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ أَوْ رَائِحٌ".  

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12393إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَعْقِلٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17342يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12423إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ.

[ ص: 610 ] قَوْلُهُ: "رَابِحٌ" أَيْ ذُو رِبْحٍ كَقَوْلِهِ: نَاصِبٌ أَيْ ذُو نَصَبٍ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8572النَّابِغَةُ:

كِلِينِي لِهَمٍّ يَا أُمَيْمَةُ نَاصِبِ

وَأَمَّا الرَّائِحُ: فَهُوَ الْقَرِيبُ الْمَسَافَةِ الَّذِي يَرُوحُ خَيْرُهُ وَلَا يَعْزُبُ نَفْعُهُ، قَالَ الشَّاعِرُ:

سَأَطْلُبُ مَالًا بِالْمَدِينَةِ إِنَّنِي     أَرَى عَازِبَ الْأَمْوَالِ قَلَّتْ فَوَاضِلُهْ

وَقَوْلُهُ: بَخٍ، كَلِمَةُ إِعْجَابٍ، وَقَدْ تُخَفَّفُ وَتُثَقَّلُ، فَإِذَا كُرِّرَتْ فَالِاخْتِيَارُ أَنْ يُنَوَّنَ الْأَوَّلُ وَيُسَكَّنَ الثَّانِي، وَهَكَذَا هُوَ فِي كُلِّ مُثَنَّى كَقَوْلِهِمْ صَهٍ صَهْ، وَطَابٍ طَابْ وَنَحْوَهُمَا. قَالَ الْأَحْمَرُ: فِي بَخٍ أَرْبَعُ لُغَاتٍ: الْجَزْمُ وَالْخَفْضُ وَالتَّشْدِيدُ وَالتَّخْفِيفُ، وَأَنْشَدَ:

رَوَافِدُهُ أَكْرَمُ الرَّافِدَاتِ     بَخٍ لَكَ بَخٍّ لِبَحْرٍ خِضَمْ

وَقَالَ آخَرُ:

بَخْ بَخْ لِوَالِدَةٍ وَلِلْمَوْلُودِ