وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي صلى الله عليه: nindex.php?page=hadith&LINKID=105107أنه nindex.php?page=treesubj&link=34079مرت به سحابة فرعدت فقال: "تنصلت هذه، أو تنصلت هذه، تنصر بني كعب".  

حدثناه الصفار، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري، نا عبيد الله بن موسى أنا nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن nindex.php?page=showalam&ids=22530هنيدة بن خالد الخزاعي، عن رجل من خزاعة.

قوله: تنصلت معناه: جاءت وأقبلت، من قولك: نصل علينا فلان إذا خرج عليك من طريق أو ظهر من وراء حجاب، ونحو ذلك. وأما تنصلت [ ص: 630 ] فمعناه تنحو وتقصد، يقال للرجل إذا تشمر للأمر وتجرد له قد انصلت له. ومنه قولهم: سيف صلت، وقد أصلته صاحبه. وقال nindex.php?page=showalam&ids=15871ذو الرمة يصف عيرا وأتنا:

فراح منصلتا يحدو حلائله أدنى تقاذفه التقريب والخبب

وقوله: تنصر بني كعب، معناه تجودهم وتمطرهم. قال nindex.php?page=showalam&ids=12078أبو عبيدة: يقال نصر المطر أرض فلان إذا جادها وعمها، واحتج بقول الشاعر:

إذا انسلخ الشهر الحرام فودعي     بلاد تميم وانصري أرض عامر

وقال في قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=15من كان يظن أن لن ينصره الله في الدنيا والآخرة أي لن يصنع الله له ولن يرزقه.

قال: ووقف أعرابي يسأل الناس في المسجد فقال: من نصرني نصره الله.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=105107أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=34079مَرَّتْ بِهِ سَحَابَةٌ فَرَعَدَتْ فَقَالَ: "تَنَصَّلَتْ هَذِهِ، أَوْ تَنْصَلِتُ هَذِهِ، تَنْصُرُ بَنِي كَعْبٍ".  

حَدَّثَنَاهُ الصَّفَّارُ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12424إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=22530هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ.

قَوْلُهُ: تَنَصَّلَتْ مَعْنَاهُ: جَاءَتْ وَأَقْبَلَتْ، مِنْ قَوْلِكَ: نَصَلَ عَلَيْنَا فُلَانٌ إِذَا خَرَجَ عَلَيْكَ مِنْ طَرِيقٍ أَوْ ظَهْرٍ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ، وَنَحْوِ ذَلِكَ. وَأَمَّا تَنْصَلِتُ [ ص: 630 ] فَمَعْنَاهُ تَنْحُو وَتَقْصِدُ، يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا تَشَمَّرَ لِلْأَمْرِ وَتَجَرَّدَ لَهُ قَدِ انْصَلَتَ لَهُ. وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: سَيْفٌ صَلْتٌ، وَقَدْ أَصْلَتَهُ صَاحِبُهُ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15871ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ عَيْرًا وَأُتُنًا:

فَرَاحَ مُنْصَلِتًا يَحْدُو حَلَائِلَهُ أَدْنَى تَقَاذُفِهِ التَّقْرِيبُ وَالْخَبَبُ

وَقَوْلُهُ: تَنْصُرُ بَنِي كَعْبٍ، مَعْنَاهُ تَجُودُهُمْ وَتَمْطُرُهُمْ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبُو عُبَيْدَةَ: يُقَالُ نَصَرَ الْمَطَرُ أَرْضَ فُلَانٍ إِذَا جَادَهَا وَعَمَّهَا، وَاحْتَجَّ بِقَوْلِ الشَّاعِرِ:

إِذَا انْسَلَخَ الشَّهْرُ الْحَرَامُ فَوَدِّعِي     بِلَادَ تَمِيمٍ وَانْصُرِي أَرْضَ عَامِرِ

وَقَالَ فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=15مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ أَيْ لَنْ يَصْنَعَ اللَّهُ لَهُ وَلَنْ يَرْزُقَهُ.

قَالَ: وَوَقَفَ أَعْرَابِيٌّ يَسْأَلُ النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: مَنْ نَصَرَنِي نَصْرَهُ اللَّهُ.