وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في nindex.php?page=treesubj&link=34079حديث النبي صلى الله عليه أنه قال: "تبقه وتوقه".  

حدثناه جعفر الخلدي، نا قاسم بن محمد بن حماد، نا nindex.php?page=showalam&ids=11950أبو بلال الأشعري، نا عبد الله بن مسعر بن كدام، عن أبيه، عن وبرة، عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر.

قوله: "تبقه " يريد استبق نفسك ولا تعرضها للتلف، وتوقه أي تحرز من الآفات، وتباعد من المهالك والمعاطب. وهذا خلاف قول من يزعم أن [ ص: 700 ] التوكل إنما هو في الاستسلام وترك الحذر والتوقي، ولا يرى أن للأمور عللا وأسبابا، قد تعبدنا الله بمراعاتها، واستأثر بعلم الغيب فيها، وقد مر النبي صلى الله عليه بهدف مائل فأسرع المشي وقال: nindex.php?page=hadith&LINKID=885980 "كرهت موت الفوات".

وأخبرني العنبري، نا ابن أبي قماش، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14840ابن عائشة، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة، عن ثابت قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=17098مطرف بن عبد الله بن الشخير: ليس ينبغي لأحدنا أن يصعد فوق بيت فيتردى منه، ثم يقول هكذا قضي علي، ولكن يحترز ويحتاط، فإن أصابه شيء علم أنه من قدر الله تعالى.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=34079حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَالَ: "تَبَقَّهْ وَتَوَقَّهْ".  

حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرٌ الْخُلْدِيُّ، نَا قَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=11950أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَبْرَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.

قَوْلُهُ: "تَبَقَّهْ " يُرِيدُ اسْتَبِقِ نَفْسَكَ وَلَا تُعَرِّضْهَا لِلتَّلَفِ، وَتَوْقَّهْ أَيْ تَحَرَّزْ مِنَ الْآفَاتِ، وَتَبَاعَدْ مِنَ الْمَهَالِكِ وَالْمَعَاطِبِ. وَهَذَا خِلَافُ قَوْلِ مَنْ يَزْعُمُ أَنَّ [ ص: 700 ] التَّوَكُّلَ إِنَّمَا هُوَ فِي الِاسْتِسْلَامِ وَتَرْكِ الْحَذَرِ وَالتَّوَقِّي، وَلَا يَرَى أَنَّ لِلْأُمُورِ عِلَلًا وَأَسْبَابًا، قَدْ تَعَبَّدَنَا اللَّهُ بِمُرَاعَاتِهَا، وَاسْتَأْثَرَ بِعِلْمِ الْغَيْبِ فِيهَا، وَقَدْ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَدَفٍ مَائِلٍ فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ وَقَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=885980 "كَرِهْتُ مَوْتَ الْفَوَاتِ".

وَأَخْبَرَنِي الْعَنْبَرِيُّ، نَا ابْنُ أَبِي قُمَاشٍ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14840ابْنُ عَائِشَةَ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17098مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ: لَيْسَ يَنْبَغِي لِأَحَدِنَا أَنْ يَصْعَدَ فَوْقَ بَيْتٍ فَيَتَرَدَّى مِنْهُ، ثُمَّ يَقُولُ هَكَذَا قُضِيَ عَلَيَّ، وَلَكِنْ يَحْتَرِزُ وَيَحْتَاطُ، فَإِنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ عُلِمَ أَنَّهُ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ تَعَالَى.