وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث nindex.php?page=showalam&ids=2عمر أن رجلا من بني تميم التقط شبكة على ظهر جلال بقلة الحزن فأتاه فقال : يا أمير المؤمنين أسقني شبكة على ظهر جلال بقلة الحزن فقال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : ما تركت عليها من الشاربة قال : كذا وكذا قال nindex.php?page=showalam&ids=15الزبير بن العوام يا أخا تميم تسأل خيرا قليلا قال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : ما خير قليل قربتان قربة من ماء وقربة من لبن تغاديان أهل بيت من مضر لا بل خير كثير قد أسقاكه الله .

يرويه nindex.php?page=showalam&ids=15409النضر بن شميل عن الهرماس بن حبيب عن أبيه عن جده .

الشبكة واحدة الشباك وهي آبار متجاورة قريبة القعر يفضي بعضها إلى بعض .

nindex.php?page=treesubj&link=34079وقوله التقط  يريد أنه هجم عليها فجاءة . قال الشاعر :

منهل وردته التقاطا لم أر إذ وردته فراطا

إلا القطا أوابدا غطاطا

.

وجلال : جبل ، وقوله : أسقنيها بقطع الألف معناه اجعلها لي سقيا تقطعنيها .

وقول nindex.php?page=showalam&ids=2عمر قربة من ماء وقربة من لبن يريد أن الإبل ترد الماء ترعى بقربه فيأتيهم الماء واللبن وقلة الحزن موضع معروف .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ الْتَقَطَ شَبَكَةً عَلَى ظَهْرِ جَلَالٍ بِقُلَّةِ الْحَزْنِ فَأَتَاهُ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَسْقِنِي شَبَكَةً عَلَى ظَهْرِ جَلَالٍ بِقُلَّةِ الْحَزْنِ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : مَا تَرَكْتُ عَلَيْهَا مِنَ الشَّارِبَةِ قَالَ : كَذَا وَكَذَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ يَا أَخَا تَمِيمٍ تَسْأَلُ خَيْرًا قَلِيلًا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : مَا خَيْرٌ قَلِيلٌ قِرْبَتَانِ قِرْبَةٌ مِنْ مَاءٍ وَقِرْبَةٌ مِنْ لَبَنٍ تُغَادِيَانِ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ مُضَرَ لَا بَلْ خَيْرٌ كَثِيرٌ قَدْ أَسْقَاكَهُ اللَّهُ .

يَرْوِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=15409النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنِ الْهِرْمَاسِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ .

الشَّبَكَةُ وَاحِدَةُ الشِّبَاكِ وَهِيَ آبَارٌ مُتَجَاوِرَةٌ قَرِيبَةُ الْقَعْرِ يُفْضِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ .

nindex.php?page=treesubj&link=34079وَقَوْلُهُ الْتَقَطَ  يُرِيدُ أَنَّهُ هَجَمَ عَلَيْهَا فُجَاءَةً . قَالَ الشَّاعِرُ :

مَنْهَلٌ وَرَدْتُهُ الْتِقَاطَا لَمْ أَرَ إِذْ وَرَدْتُهُ فُرَّاطَا

إِلَّا الْقَطَا أَوَابِدًا غَطَاطَا

.

وَجَلَالٌ : جَبَلٌ ، وَقَوْلُهُ : أَسْقِنِيهَا بِقَطْعِ الْأَلِفِ مَعْنَاهُ اجْعَلْهَا لِي سُقْيَا تُقْطِعُنِيهَا .

وَقَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ قِرْبَةٌ مِنْ مَاءٍ وَقِرْبَةٌ مِنْ لَبَنٍ يُرِيدُ أَنَّ الْإِبِلَ تَرِدُ الْمَاءَ تَرْعَى بِقُرْبِهِ فَيَأْتِيهِمُ الْمَاءُ وَاللَّبَنُ وَقُلَّةُ الْحَزْنِ مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ .