وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث nindex.php?page=treesubj&link=33264_34079 nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة في الكلاب : " إذا وردن الحكر الصغير ، قال : لا تطعمه " .  

حدثنيه عبد العزيز ، نا ابن الجنيد ، نا عبد الوارث ، عن عبد الله ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة ، عن ابن قسيط مولى بني نصر ، عن سليم بن عبد الله بن جنادة الفهمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة .

الحكر : الماء المستنقع في غدير أو وقبة من الأرض أو نحوها ، وسمي حكرا لأنه يحكر فيه ، أي يجمع ويحبس ، ومنه الاحتكار في الطعام ، وهو الاحتباس به انتظار الغلاء .

وقوله : لا تطعمه ، يريد لا تشربه على مجاز قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=249ومن لم يطعمه فإنه مني .

nindex.php?page=hadith&LINKID=934973وقال رسول الله في زمزم : " طعام طعم ، وشفاء سقم " .

وقال بشر بن أبي خازم :

نعاما بخطمة صعر الخدو د ولا تطعم الماء إلا صياما

وقال آخر :

[ ص: 439 ]

وقد أصاحب أقواما طعامهم     خضر المزاد ولحم فيه تنشيم

يريد الماء ، وذلك أنه إذا أديم في المزادة اخضرت .

.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=treesubj&link=33264_34079 nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْكِلَابِ : " إِذَا وَرَدْنَ الْحَكَرَ الصَّغِيرَ ، قَالَ : لَا تَطْعَمْهُ " .  

حَدَّثَنِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ ، نَا ابْنُ الْجُنَيْدِ ، نَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةً ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ مَوْلَى بَنِي نَصْرٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُنَادَةَ الْفَهْمِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ .

الْحَكَرُ : الْمَاءُ الْمُسْتَنْقَعُ فِي غَدِيرٍ أَوْ وَقْبَةٍ مِنَ الْأَرْضِ أَوْ نَحْوِهَا ، وَسُمِّيَ حَكَرًا لِأَنَّهُ يُحْكَرُ فِيهِ ، أَيْ يُجْمَعُ وَيُحْبَسُ ، وَمِنْهُ الِاحْتِكَارُ فِي الطَّعَامِ ، وَهُوَ الِاحْتِبَاسُ بِهِ انْتِظَارَ الْغَلَاءِ .

وَقَوْلُهُ : لَا تَطْعَمْهُ ، يُرِيدُ لَا تَشْرَبْهُ عَلَى مَجَازِ قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=249وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي .

nindex.php?page=hadith&LINKID=934973وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ فِي زَمْزَمَ : " طَعَامُ طُعْمٍ ، وَشِفَاءُ سُقْمٍ " .

وَقَالَ بِشْرُ بْنُ أَبِي خَازِمٍ :

نَعَامًا بِخَطْمَةَ صُعْرَ الْخُدُو دِ وَلَا تَطْعَمُ الْمَاءَ إِلَّا صِيَامًا

وَقَالَ آخَرُ :

[ ص: 439 ]

وَقَدْ أُصَاحِبُ أَقْوَامًا طَعَامُهُمْ     خُضْرُ الْمَزَادِ وَلَحْمٌ فِيهِ تَنْشِيمُ

يُرِيدُ الْمَاءَ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا أُدِيمَ فِي الْمَزَادَةِ اخْضَرَّتْ .

.