الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة

- القول فيما يجب على من طلب الحديث من تعلم كلام العرب وتعرف مذاهبها ومصارف وجوهها

- التصحيف وسوء التأويل

- ذكر ما درج عليه الصدر الأول من لزوم الإعراب، وما أنكروه من اللحن وعابوه من أهله

- ذكر فصاحة رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يؤثر من حسن بيانه

- السبب الذي من أجله كثر غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

- معنى الغريب واشتقاقه

- تفسير غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

أحاديث الصحابة رضي الله عنهم

أحاديث التابعين

- مقتطعات من الحديث بلا طرق

- أحاديث فيها ألفاظ ملحونة ومحرفة

- مما يقارب فيه الروايات ولا تختلف لها المعاني

غريب الحديث للخطابي

الخطابي - أبو سليمان أحمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب البستي

صفحة

جزء

وقال أبو سليمان في حديث ابن عباس [أنه قال : ] لكل داخل برقة [ ص: 467 ] .

أخبرناه أبو عمر ، أنا أبو العباس أحمد بن يحيى ، عن سلمة ، عن الفراء ، عن الكسائي ، قال : يروى ذلك عن ابن عباس .

البرقة : الدهشة ، يريد قول الناس لكل داخل دهشة .

يقال : برق الرجل يبرق برقا ، إذا بهت من فزع أو نحوه ، فبقي شاخصا بصره لا يطرف ، ويقال : رجل بروق فروق ، وهو الفزع لا يزال .

ومن هذا قوله عز وجل : فإذا برق البصر ، ويقال : إن الأصل في ذلك أن يرى الرجل البرق ولمعانه ، فيضعف بصره ، فيقال : برق الرجل ، ثم كثر ، حتى استعمل في غيره ، قال الشاعر :

لما أتاني ابن عمير راغبا أعطيته عيساء منها فبرق

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث