ذهب الذين يعاش في أكنافهم وبقيت في خلف كجلد الأجرب يتحدثون مخافة وملاذة
ويعاب قائلهم وإن لم يشغب
ورواه ملاذة ، وهو الصواب . ابن المبارك :
[ ص: 587 ] قال قوله : في خلف يقال : هو خلف فلان لمن يخلفه من رهطه ، وهؤلاء خلف فلان إذا قاموا مقامه من غير أهله ، وقلما يستعمل خلف إلا في الشر وأصله ما ذكرناه . المبرد :
قال : والمخانة : مصدر من الخيانة ، والملوذ الذي لا يصدق في مودته . يقال : رجل ملوذ وملذان وملاذة مصدر .
قال غيره : أصل الملذ السرعة في المجيء والذهاب . يقال : ذئب ملاذ ورجل ملاذ أي كذاب ، له قول وليس له فعل ، قال : والمصدر الملذان .