1031 - وقال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث nindex.php?page=showalam&ids=16673 " عمر بن عبد العزيز": " أنه رفع إليه رجل قال لرجل: إنك تبوكها، يعني امرأة ذكرها، فأمر بضربه، فجعل الرجل يقول: أأضرب فلاطا؟ ".

nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله: تبوكها:  كلمة أصلها في ضراب البهائم، فرأى nindex.php?page=showalam&ids=2 " عمر" ذلك قذفا، وإن لم يكن صرح بالزنا، وهذه حجة لمن رأى الحد في التعريض.

وأما قول الرجل: أأضرب فلاطا؟ فالفلاط: الفجأة، وهذه لغة " لهذيل" ، [ ص: 463 ] تقول: لقيت فلانا فلاطا، قال: وأظن [أن] الرجل كان منهم، وإنما نرى الرجل قال ذلك، لأنه لم يدر أن الكلمة كانت قذفا، فجعل يتعجب لم يضرب بغير ذنب؟ أي: إنه أمر نزل به فجأة.

1031 - وَقَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ " فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16673 " عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ": " أَنَّهُ رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ قَالَ لِرَجُلٍ: إِنَّكَ تَبُوكُهَا، يَعْنِي امْرَأَةً ذَكَرَهَا، فَأَمَرَ بِضَرْبِهِ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَقُولُ: أَأُضْرَبُ فِلَاطًا؟ ".

nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ: تَبُوكُهَا:  كَلِمَةٌ أَصْلُهَا فِي ضِرَابِ الْبَهَائِمِ، فَرَأَى nindex.php?page=showalam&ids=2 " عُمَرُ" ذَلِكَ قَذْفًا، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ صَرَّحَ بِالزِّنَا، وَهَذِهِ حُجَّةٌ لِمَنْ رَأَى الْحَدَّ فِي التَّعْرِيضِ.

وَأَمَّا قَوْلُ الرَّجُلِ: أَأُضْرَبُ فِلَاطًا؟ فَالْفِلَاطُ: الْفَجْأَةُ، وَهَذِهِ لُغَةٌ " لِهُذَيْلٍ" ، [ ص: 463 ] تَقُولُ: لَقِيتُ فُلَانًا فِلَاطًا، قَالَ: وَأَظُنُّ [أَنَّ] الرَّجُلَ كَانَ مِنْهُمْ، وَإِنَّمَا نُرَى الرَّجُلَ قَالَ ذَلِكَ، لِأَنَّهُ لَمْ يَدْرِ أَنَّ الْكَلِمَةَ كَانَتْ قَذْفًا، فَجَعَلَ يَتَعَجَّبُ لِمَ يُضْرَبُ بِغَيْرِ ذَنْبٍ؟ أَيْ: إِنَّهُ أَمْرٌ نَزَلَ بِهِ فَجْأَةً.