حديث nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين [رحمه الله]

1078 - وقال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث nindex.php?page=showalam&ids=16972 " محمد بن سيرين": " كانوا لا يرصدون الثمار في الدين، وينبغي أن يرصدوا العين في الدين".

من حديث " ابن المبارك" ، قال: بلغني عنه، عن " طلحة بن النضر" ، قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16972 " ابن سيرين" يقول ذلك.

[قال] فسره " ابن المبارك" أنه [أراد] : nindex.php?page=treesubj&link=24596إذا كان على الرجل الدين وعنده من العين مثله، لم تجب عليه الزكاة،  لأن ذلك الدين يكون قصاصا بالعين، وإن كان عليه دين، وله ثمار مما تخرج الأرض التي عليها العشر، فإن ذلك الدين الذي عليه لا يكون قصاصا بالعين ولكن يؤخذ منه عشر أرضه، لأن حكم الأرضين غير حكم الأموال، فهذا الذي أراد nindex.php?page=showalam&ids=16972 " ابن سيرين" ، [ ص: 514 ] وقد كان غيره يفتي بغير هذا، يقول: لا تكون عليه زكاة في أرضه أيضا إذا كان عليه دين بقدر ذلك.

حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ [رَحِمَهُ اللَّهُ]

1078 - وَقَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ " فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16972 " مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ": " كَانُوا لَا يُرْصِدُونَ الثِّمَارَ فِي الدَّيْنِ، وَيَنْبَغِي أَنْ يُرْصِدُوا الْعَيْنَ فِي الدَّيْنِ".

مِنْ حَدِيثِ " ابْنِ الْمُبَارَكِ" ، قَالَ: بَلَغَنِي عَنْهُ، عَنْ " طَلْحَةَ بْنِ النَّضْرِ" ، قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16972 " ابْنَ سِيرِينَ" يَقُولُ ذَلِكَ.

[قَالَ] فَسَّرَهُ " ابْنُ الْمُبَارَكِ" أَنَّهُ [أَرَادَ] : nindex.php?page=treesubj&link=24596إِذَا كَانَ عَلَى الرَّجُلِ الدَّيْنُ وَعِنْدَهُ مِنَ الْعَيْنِ مِثْلُهُ، لَمْ تَجِبْ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ،  لِأَنَّ ذَلِكَ الدَّيْنَ يَكُونُ قِصَاصًا بِالْعَيْنِ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ، وَلَهُ ثِمَارٌ مِمَّا تُخْرِجُ الْأَرْضُ الَّتِي عَلَيْهَا الْعُشْرُ، فَإِنَّ ذَلِكَ الدَّيْنَ الَّذِي عَلَيْهِ لَا يَكُونُ قِصَاصًا بِالْعَيْنِ وَلَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْهُ عُشْرُ أَرْضِهِ، لِأَنَّ حُكْمَ الْأَرْضِينَ غَيْرُ حُكْمِ الْأَمْوَالِ، فَهَذَا الَّذِي أَرَادَ nindex.php?page=showalam&ids=16972 " ابْنُ سِيرِينَ" ، [ ص: 514 ] وَقَدْ كَانَ غَيْرُهُ يُفْتِي بِغَيْرِ هَذَا، يَقُولُ: لَا تَكُونُ عَلَيْهِ زَكَاةٌ فِي أَرْضِهِ أَيْضًا إِذَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ بِقَدْرِ ذَلِكَ.