1080 - وقال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث nindex.php?page=showalam&ids=16972 " ابن سيرين" أنه قال: لم يكن " علي" [ - رضي الله عنه - ] يطن في قتل nindex.php?page=showalam&ids=7 " عثمان" [رضي الله عنه] ، وكان الذي يطن في قتله غيره، قال: فقيل له: فمن هو؟ قال: عمدا أسكت عنه.

قال: حدثنيه nindex.php?page=showalam&ids=12408 " إسحاق الأزرق" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16732 " عوف" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972 " ابن سيرين" nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله: يطن:  يقول: يتهم، وأصله من الظن، إنما هو يفتعل منه، يظتن، فثقلت الظاء مع التاء، فقلبت طاء، وقال الشاعر:

وما كل من يطنني أنا معتب ولا كل ما يروى علي أقول

ومنه قول " زهير" [ ص: 517 ] :

هو الجواد الذي يعطيك نائله     عفوا ويظلم أحيانا فيطلم

إنما هو فيظتلم، و nindex.php?page=showalam&ids=12078 " أبو عبيدة " يرويها: فينظلم.

1080 - وَقَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ " فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16972 " ابْنِ سِيرِينَ" أَنَّهُ قَالَ: لَمْ يَكُنْ " عَلِيٌّ" [ - رِضَيَ اللَّهُ عَنْهُ - ] يُطَّنُّ فِي قَتْلِ nindex.php?page=showalam&ids=7 " عُثْمَانَ" [رِضَيَ اللَّهُ عَنْهُ] ، وَكَانَ الَّذِي يُطَّنُّ فِي قَتْلِهِ غَيْرُهُ، قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: فَمَنْ هُوَ؟ قَالَ: عَمْدًا أَسْكُتُ عَنْهُ.

قَالَ: حَدَّثَنِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=12408 " إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ" ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16732 " عَوْفٍ" ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16972 " ابْنِ سِيرِينَ" nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ: يُطَّنُّ:  يَقُولُ: يُتَّهَمُ، وَأَصْلُهُ مِنَ الظَّنِّ، إِنَّمَا هُوَ يُفْتَعَلُ مِنْهُ، يُظْتَنُّ، فَثَقُلَتِ الظَّاءُ مَعَ التَّاءِ، فَقُلِبَتْ طَاءً، وَقَالَ الشَّاعِرُ:

وَمَا كُلُّ مَنْ يَطَّنُّنِي أَنَا مُعْتِبٌ وَلَا كُلُّ مَا يُرْوَى عَلَيَّ أَقُولُ

وَمِنْهُ قَوْلُ " زُهَيْرٍ" [ ص: 517 ] :

هُوَ الْجَوَادُ الَّذِي يُعْطِيكَ نَائِلَهُ     عَفْوًا وَيُظْلَمُ أَحْيَانًا فَيَطَّلِمُ

إِنَّمَا هُوَ فَيَظْتَلِمُ، وَ nindex.php?page=showalam&ids=12078 " أَبُو عُبَيْدَةَ " يَرْوِيهَا: فَيَنْظَلِمُ.