الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- الأحاديث المسندة

أحاديث الصحابة

أحاديث التابعين رحمهم الله تعالى

- أخبار لا يعرف أصحابها

غريب الحديث للهروي

الهروي - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي

صفحة

جزء

310 - قال "أبو عبيد" في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - في الضالة إذا كتمها. قال: "فيها قرينتها مثلها، إن أداها بعد ما كتمها أو وجدت عنده فعليه مثلها" [ ص: 619 ] .

قال: حدثنيه "حجاج" عن "ابن جريج" قال: حدثني "عمرو ابن مسلم" قال: سمعت "طاووسا" و"عكرمة" يقولان: قال رسول الله [ - صلى الله عليه وسلم - ] ذلك.

قال "أبو عبيد ": قوله: "فيها قرينتها مثلها" يقول: إن وجد رجل ضالة وهي من الحيوان خاصة يعني الإبل، والبقر، والخيل، والبغال، والحمير، يقول: فكان ينبغي له ألا يؤويها [ ص: 620 ] .

فإنه لا يؤوي الضالة إلا ضال.

وقال: "ضالة المسلم حرق النار ".

فإن لم ينشدها حتى توجد عنده أخذها صاحبها - ، وأخذ أيضا منه مثلها.

وهذا عندي على وجه العقوبة والتأديب له.

وهو مثل قوله في منع الصدقة [ ص: 621 ] :

"إنا آخذوها وشطر إبله عزمة من عزمات ربنا ".

وهذا كما قضى "عمر" - رحمه الله - على "حاطب ".

قال: حدثنا "عباد بن عباد" عن "محمد بن عمرو" عن [ ص: 622 ] "يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب" عن "أبيه" أن عبيدا له سرقوا ناقة لرجل من "مزينة" فنحروها، فأمر "عمر" بقطعهم.

ثم قال: ردوهم علي. وقال "لحاطب ": "إني أراك تجيعهم" ثم قال "للمزني ": كم كانت قيمة ناقتك؟

قال: طلبت مني بأربعمائة درهم.

فقال "لحاطب ": اذهب فادفع إليه ثمانمائة درهم ".

فأضعف عليه القيمة عقوبة له.

لا أعرف للحديث وجها غير هذا.

قال "أبو عبيد ": وليس الحكام على هذا اليوم، إنما يلزمونه القيمة [ ص: 623 ] .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث