405 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد" في حديث "النبي" - صلى الله عليه وسلم - :

nindex.php?page=hadith&LINKID=650068nindex.php?page=treesubj&link=18500_20077_27243_28328_28632_28642_30500_30505_30997_30998_32022_32106_32115 "أنه كان يتخولهم بالموعظة مخافة السآمة عليهم"   [ ص: 125 ] .

قال: حدثناه nindex.php?page=showalam&ids=12156 "أبو معاوية" عن nindex.php?page=showalam&ids=13726 "الأعمش" عن nindex.php?page=showalam&ids=16115 "أبي وائل" nindex.php?page=hadith&LINKID=684681nindex.php?page=treesubj&link=32087_32106_28632_28642_30505عن "عبد الله" قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة علينا".  

قال nindex.php?page=showalam&ids=17955 "أبو عمرو": يتخولهم: أي يتعهدهم بها، والخائل: المتعهد للشيء، والمصلح له، والقائم به.

قال nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد": و"أهل الشام" يسمون القائم بأمر الغنم والمتعهد لها الخولي [ ص: 126 ] .

ولم يعرفها nindex.php?page=showalam&ids=13721 "الأصمعي" وقال: أظنها بالنون: "يتخونهم" قال: وهو التعهد أيضا، قال: ومنه قول "ذي الرمة":

لا ينعش الطرف إلا ما تخونه داع يناديه باسم الماء مبغوم

[قوله تخونه] يعني تعهده.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14888 "الفراء": الخائل: الراعي للشيء والحافظ له.

وقد خال يخول خولا.

قال nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد": وأخبرني nindex.php?page=showalam&ids=17293 "يحيى بن سعيد [القطان] " عن nindex.php?page=showalam&ids=12114 "أبي عمرو بن العلاء" أنه كان يقول [إنما هو] يتخولهم بالموعظة: أي ينظر حالاتهم التي ينشطون فيها للموعظة والذكر، فيعظهم فيها، ولا يكثر عليهم فيملوا [ ص: 127 ] .

405 - وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أَبُو عُبَيْدٍ" فِي حَدِيثِ "النَّبِيِّ" - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

nindex.php?page=hadith&LINKID=650068nindex.php?page=treesubj&link=18500_20077_27243_28328_28632_28642_30500_30505_30997_30998_32022_32106_32115 "أَنَّهُ كَانَ يَتَخَوَّلُهُمْ بِالْمَوْعِظَةِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْهِمْ"   [ ص: 125 ] .

قَالَ: حَدَّثَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12156 "أَبُو مُعَاوِيَةَ" عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726 "الْأَعْمَشِ" عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16115 "أَبِي وَائِلٍ" nindex.php?page=hadith&LINKID=684681nindex.php?page=treesubj&link=32087_32106_28632_28642_30505عَنْ "عَبْدِ اللَّهِ" قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا".  

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17955 "أَبُو عَمْرٍو": يَتَخَوَّلُهُمْ: أَيْ يَتَعَهَّدُهُمْ بِهَا، وَالْخَائِلُ: الْمُتَعَهِّدُ لِلشَّيْءِ، وَالْمُصْلِحُ لَهُ، وَالْقَائِمُ بِهِ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أَبُو عُبَيْدٍ": وَ"أَهْلُ الشَّامِ" يُسَمُّونَ الْقَائِمَ بِأَمْرِ الْغَنَمِ وَالْمُتَعَهِّدَ لَهَا الْخُولِيَّ [ ص: 126 ] .

وَلَمْ يَعْرِفْهَا nindex.php?page=showalam&ids=13721 "الْأَصْمَعِيُّ" وَقَالَ: أَظُنُّهَا بِالنُّونِ: "يَتَخَوَّنُهُمْ" قَالَ: وَهُوَ التَّعَهُّدُ أَيْضًا، قَالَ: وَمِنْهُ قَوْلُ "ذِي الرُّمَّةِ":

لَا يَنْعَشُ الطَّرْفَ إِلَّا مَا تَخَوَّنَهُ دَاعٍ يُنَادِيهِ بِاسْمِ الْمَاءِ مَبْغُومُ

[قَوْلُهُ تَخَوَّنَهُ] يَعْنِي تَعَهَّدَهُ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14888 "الْفَرَّاءُ": الْخَائِلُ: الرَّاعِي لِلشَّيْءِ وَالْحَافِظُ لَهُ.

وَقَدْ خَالَ يَخُولُ خَوْلًا.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أَبُو عُبَيْدٍ": وَأَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17293 "يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ [الْقِطَّانُ] " عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12114 "أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ" أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ [إِنَّمَا هُوَ] يَتَخَوَّلُهُمْ بِالْمَوْعِظَةِ: أَيْ يَنْظُرُ حَالَاتِهِمُ الَّتِي يَنْشَطُونَ فِيهَا لِلْمَوْعِظَةِ وَالذِّكْرِ، فَيَعِظُهُمْ فِيهَا، وَلَا يُكْثِرُ عَلَيْهِمْ فَيَمَلُّوا [ ص: 127 ] .