الحديث الثالث والأربعون .

باب: غبن .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق، حدثنا نافع، أن عبد الله قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=652237nindex.php?page=treesubj&link=22838_34079كان رجل لا يزال يغبن في البيع، فقال النبي صلى الله عليه: " إذا بايعت فقل: لا خلابة "  قال إبراهيم: الغبن في الرأي والبيع: أن يخدع فيه، فيؤخذ منك أكثر مما أعطيت قال الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=9ذلك يوم التغابن .

حدثنا محمد بن سهل حدثنا حفص، عن الحكم، عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود: nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=9يوم التغابن قال: "غبن أهل الجنة أهل النار" هو قول nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد، ومحمد بن كعب، nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة وقال nindex.php?page=showalam&ids=16566عطاء الخراساني: غبن الرجل أهله ونفسه وماله. قال أبو ذؤيب:

[ ص: 30 ]

فإن تزعميني كنت أجهل فيكم فإني اشتريت الحلم بعدك بالجهل     وقال صحابي: قد غبنت فخلتني
غبنت فلا أدري أشكلهم شكلي

يقول: قال صحابي: قد غبنت حين بعت الجهل بالحلم، وأظن أني أنا الغابن، فلا أدري هم على رأيي أم لا .

حدثنا محمد بن سهل حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج، عن عمرو، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة: "من مس مغابنه فليتوضأ" ومغابن الرجل: أرفاغه، والرفغ: باطن الفخذ عند أربيته، وناقة رفغاء: واسعة الرفغ .

[ ص: 31 ]

الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْأَرْبَعُونَ .

بَابُ: غَبَنَ .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=652237nindex.php?page=treesubj&link=22838_34079كَانَ رَجُلٌ لَا يَزَالُ يُغْبَنُ فِي الْبَيْعِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: " إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ: لَا خِلَابَةَ "  قَالَ إِبْرَاهِيمُ: الْغَبْنُ فِي الرَّأْيِ وَالْبَيْعِ: أَنْ يُخْدَعَ فِيهِ، فَيُؤْخَذَ مِنْكَ أَكْثَرُ مِمَّا أَعْطَيْتَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=9ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ .

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ: nindex.php?page=tafseer&surano=64&ayano=9يَوْمُ التَّغَابُنِ قَالَ: "غَبَنَ أَهْلُ الْجَنَّةِ أَهْلَ النَّارِ" هُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةَ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16566عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ: غَبَنَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ وَنَفْسَهُ وَمَالَهُ. قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ:

[ ص: 30 ]

فَإِنْ تَزْعُمِينِي كُنْتُ أَجْهَلُ فِيكُمْ فَإِنِّي اشْتَرَيْتُ الْحِلْمَ بَعْدَكَ بِالْجَهْلِ     وَقَالَ صَحَابِي: قَدْ غُبِنْتَ فَخِلْتُنِي
غُبِنْتُ فَلَا أَدْرِي أَشَكْلُهُمُ شَكْلِي

يَقُولُ: قَالَ صَحَابِي: قَدْ غُبِنْتُ حِينَ بِعْتُ الْجَهْلَ بِالْحِلْمِ، وَأَظُنُّ أَنِّي أَنَا الْغَابِنُ، فَلَا أَدْرِي هُمْ عَلَى رَأْيِي أَمْ لَا .

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ: "مَنْ مَسَّ مَغَابِنَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ" وَمَغَابِنُ الرَّجُلِ: أَرْفَاغُهُ، وَالرَّفْغُ: بَاطِنُ الْفَخِذِ عِنْدَ أُرْبِيَّتِهِ، وَنَاقَةٌ رَفْغَاءُ: وَاسِعَةُ الرَّفْغِ .

[ ص: 31 ]