باب: ضمر.

حدثنا إبراهيم، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد، حدثنا يحيى، عن nindex.php?page=showalam&ids=15036عبيد الله، عن نافع، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر، nindex.php?page=hadith&LINKID=685779nindex.php?page=treesubj&link=6325_33391_32762_33596_29231_34079أن النبي صلى الله عليه سبق بين الخيل المضمرة من الحفياء إلى مسجد بني زريق".  

حدثنا إبراهيم، حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17249هشيم، أخبرنا يونس، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين: كتب عمر إلى ميمون في مظلمة أن يردها، ولا يأخذ إلا زكاة سنة، فإنه كان مالا ضمارا".

[ ص: 1101 ] قوله: "المضمرة" المضمر الهزال، وتضمير الخيل أن تعلف بعدما تسمن قوتا وأنشدنا أبو نصر:

حتى إذا قامت على شفيرها خاضت به حدباء من ضمورها

قوله: "ما كان إلا ضمارا" سمعت nindex.php?page=showalam&ids=14840ابن عائشة قال: هو ما لست على يقين منه، وأنشدنا:

وأنضاء أنخن إلى سعيد     طروقا ثم عجلن ابتكارا
حمدن مزاره وأصبن منه     عطاء لم يكن عدة ضمارا

ومثله:

أرانا إذا أضمرتك البلا     د نجفى وتقطع منا الرحم

وقال آخر:

ومن لا تضاع له ذمة     فيجعلها بعد عين ضمارا

وأخبرني أبو نصر، عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: الضمائر: بمنزلة الضفائر، وأنشدنا:

[ ص: 1102 ]

إذا حرك المدرى ضفائرها العلى     مججن ندى الريحان والعنبر الوردا

والضمير ما سترته في نفسك وأنشدني أبو نصر:

وحفظة أكنها ضميري     وهل يرد ما خلا تخبيري

وقال آخر:

أو مضمر الغيظ لم يعلم بإحنته     وما يجمجم في حيزومه أحد

.

[ ص: 1103 ]

بَابُ: ضَمَرَ.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15036عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ، nindex.php?page=hadith&LINKID=685779nindex.php?page=treesubj&link=6325_33391_32762_33596_29231_34079أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ سَبَّقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الْمُضَمَّرَةِ مِنَ الْحَفْيَاءِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ".  

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17249هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنِ سِيرِينَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى مَيْمُونٍ فِي مَظْلَمَةٍ أَنْ يَرُدَّهَا، وَلَا يَأْخُذَ إِلَّا زَكَاةَ سَنَةٍ، فَإِنَّهُ كَانَ مَالًا ضِمَارًا".

[ ص: 1101 ] قَوْلُهُ: "الْمُضَمَّرَةُ" الْمُضَمَّرُ الْهُزَالُ، وَتَضْمِيرُ الْخَيْلِ أَنْ تُعْلَفَ بَعْدَمَا تَسْمَنُ قُوتًا وَأَنْشَدَنَا أَبُو نَصْرٍ:

حَتَّى إِذَا قَامَتْ عَلَى شَفِيرِهَا خَاضَتْ بِهِ حَدْبَاءَ مِنْ ضُمُورِهَا

قَوْلُهُ: "مَا كَانَ إِلَّا ضِمَارًا" سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14840ابْنَ عَائِشَةَ قَالَ: هُوَ مَا لَسْتَ عَلَى يَقِينٍ مِنْهُ، وَأَنْشَدَنَا:

وَأَنْضَاءٍ أُنِخْنَ إِلَى سَعِيدٍ     طُرُوقًا ثُمَّ عَجَّلْنَ ابْتِكَارَا
حَمِدْنَ مَزَارَهُ وَأَصَبْنَ مِنْهُ     عَطَاءً لَمْ يَكُنْ عِدَةً ضِمَارَا

وَمِثْلُهُ:

أَرَانَا إِذَا أَضْمَرَتْكَ الْبِلَا     دُ نُجْفَى وَتُقْطَعُ مِنَّا الرَّحِمْ

وَقَالَ آخَرُ:

وَمَنْ لَا تُضَاعُ لَهُ ذِمَّةٌ     فَيَجْعَلُهَا بَعْدَ عَيْنٍ ضِمَارَا

وَأَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ: الضَّمَائِرُ: بِمَنْزِلَةِ الضَّفَائِرُ، وَأَنْشَدَنَا:

[ ص: 1102 ]

إِذَا حَرَّكَ الْمِدْرَى ضَفَائِرَهَا الْعُلَى     مَجَجْنَ نَدَى الرَّيْحَانِ وَالْعَنْبَرَ الْوَرْدَا

وَالضَّمِيرُ مَا سَتَرْتَهُ فِي نَفْسِكَ وَأَنْشَدَنِي أَبُو نَصْرٍ:

وَحِفْظَةٍ أَكَنَّهَا ضَمِيرِي     وَهَلْ يَرُدُّ مَا خَلَا تَخْبِيرِي

وَقَالَ آخَرُ:

أَوْ مُضْمِرُ الْغَيْظِ لَمْ يَعْلَمْ بِإِحْنَتِهِ     وَمَا يُجَمْجِمُ فِي حَيْزُومِهِ أَحَدُ

.

[ ص: 1103 ]