الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                              صفحة جزء
                              باب: مرق .

                              حدثنا مسدد، حدثنا عبد العزيز العمي، حدثنا أبو عمران، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال رسول الله صلى الله عليه: "إذا طبخت فأكثر المرقة، وتعاهد جيرانك"   .

                              حدثنا مسدد، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال رسول الله صلى الله عليه: "تكون أمتي فرقتين، تمرق بينهما مارقة يلي قتلهم أولاهما بالحق"   .

                              حدثنا شجاع، حدثنا هشيم، أخبرنا منصور، عن الحسن، عن علي، سئل عن محرم، أصاب بيض نعام، قال: ينظر إلى عدد البيض فيطرقهن الفحل، فما أنتجن أهداه، قيل: فإن أزلقت واحدة منهن؟ قال: "إن من البيض ما يكون مارقا" [ ص: 382 ] قوله: "فأكثر المرقة"  هي معروفة، الجمع مرق وأمرقت القدر: إذا أكثرت مرقها، قال: نيء ولا يذخر مطبوخ المرق قوله: "تمرق مارقة"  المروق: الخروج من الشيء، والامتراق: سرعة المروق، ومروق السهم: سرعة خروجه أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي رماه فأمرقه إذا أنفذه وإذا كثر حمل النخلة ثم نفضت قيل: قد مرقت، وقد أصاب النخل مرق والمراق حيث رق الجلد من أسفل البطن، وأنشدنا:


                              رمسا من الناموس مسدود النفق مقتدر النقب خفي الممرق



                              وصف صائدا بنى بيتا وهو الرمس على الماء ليصيد الوحش مسدود النفق: الطريق مقتدر: ليس بواسع خفي الممرق: حيث يخرج منه [ ص: 383 ] قوله: "من البيض ما يكون مارقا"  مرقت البيضة ومذرت أي فسدت أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: إذا كثر حمل النخل ثم نثرت، قيل: مرقت، والمراقة: ما انتتف من الجلد المعطون .

                              [ ص: 384 ]

                              التالي السابق


                              الخدمات العلمية