477 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب، نا nindex.php?page=showalam&ids=13367الحسن بن علي بن عفان ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16421عبد الله بن نمير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش، عن خيثمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=21537أبي عطية ، قال: دخلت أنا ومسروق على nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة فذكروا قول nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله: nindex.php?page=treesubj&link=32884من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ،  ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ، قالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة: " رحمة الله على nindex.php?page=showalam&ids=10ابن أم عبد حدثكم أول حديث لم تسألوه عن آخره ، إن الله إذا أراد بعبد خيرا قيض له ملكا قبل موته بعام ، فسدده ويسره حتى يموت وهو خير ما كان ، ويقول الناس: مات فلان وهو خير ما كان ، فإذا حضر أري ثوابه من الجنة ، فجعل يتهوع بنفسه ود لو خرجت ، فذلك حيث أحب لقاء الله ، وأحب الله لقاءه ، وإذا أراد بعبد شرا قيض الله له شيطانا قبل موته بعام ، يفتنه ويصده ويضله ، حتى يموت حين يموت وهو شر ما كان ، ويقول الناس: مات فلان وهو شر ما كان ، فإذا حضر ورأى ما أعد الله له في النار ، فجعل يبتلع نفسه كراهية للخروج ، فعند ذلك يبغض لقاء الله ، والله للقائه أبغض "

477 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13367الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16421عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=21537أَبِي عَطِيَّةَ ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ فَذَكَرُوا قَوْلَ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ: nindex.php?page=treesubj&link=32884مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ،  وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، قَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ: " رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ حَدَّثَكُمْ أَوَّلَ حَدِيثٍ لَمْ تَسْأَلُوهُ عَنْ آخِرِهِ ، إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا قَيَّضَ لَهُ مَلَكًا قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ ، فَسَدَّدَهُ وَيَسَّرَهُ حَتَّى يَمُوتَ وَهُوَ خَيْرُ مَا كَانَ ، وَيَقُولُ النَّاسُ: مَاتَ فُلَانٌ وَهُوَ خَيْرُ مَا كَانَ ، فَإِذَا حَضَرَ أُرِيَ ثَوَابَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، فَجَعَلَ يَتَهَوَّعُ بِنَفْسِهِ وَدَّ لَوْ خَرَجَتْ ، فَذَلِكَ حَيْثُ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ ، وَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَإِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرًّا قَيَّضَ اللَّهُ لَهُ شَيْطَانًا قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ ، يَفْتِنُهُ وَيَصُدُّهُ وَيُضِلُّهُ ، حَتَّى يَمُوتَ حِينَ يَمُوتُ وَهُوَ شَرُّ مَا كَانَ ، وَيَقُولُ النَّاسُ: مَاتَ فُلَانٌ وَهُوَ شَرُّ مَا كَانَ ، فَإِذَا حَضَرَ وَرَأَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِي النَّارِ ، فَجَعَلَ يَبْتَلِعُ نَفْسَهُ كَرَاهِيَةً لِلْخُرُوجٍ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يُبْغِضُ لِقَاءَ اللَّهِ ، وَاللَّهُ لِلِقَائِهِ أَبْغَضُ "