إسلام ويب - العلل الكبير للترمذي - باب جامع في ذكر الرجال

فصل 50 - سألت محمدا عن الفضل بن عيسى الرقاشي ، فقال: هو ابن أخي يزيد الرقاشي ، كان سفيان بن عيينة يقول: كان أهلا والله ألا يحدث عنه .

قال أبو عيسى: والفضل بن عيسى الرقاشي يتهم بالقدر .

يروى عن أيوب السختياني أنه ذكر الفضل بن عيسى فقال: لو ولد من أمه أخرس لكان خيرا له .

51- قال محمد: زمعة بن صالح ذاهب الحديث ، لا يدرى صحيح حديثه من سقيمه ، أنا لا أروي عنه ، وكل من كان مثل هذا فأنا لا أروي عنه .

52- قال محمد: الوليد بن رباح حسن الحديث .

53- قال محمد: الحسن بن علي الهاشمي منكر الحديث .

54- قال محمد: جرير بن أيوب منكر الحديث .

55- قال محمد: عبد الله بن عمر العمري ذاهب لا أروي عنه شيئا .

56- قال أبو عيسى: رأيت محمدا يثني على الإفريقي خيرا يعني: عبد الرحمن بن زياد ويقوي أمره .

57- وسألت محمدا عن صالح المري ، فقال: هو ضعيف الحديث ذاهب الحديث .

قال أبو عيسى: صالح المري رجل صالح ثقة تفرد بأحاديث عن الثقات ، يخاف عليه الغلط .

58- قال محمد: محمد بن الفضل بن عطية ذاهب الحديث .

59- قال محمد: مسلم الملائي ضعيف الحديث ذاهب لا أروي عنه .

60- قال محمد: حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ذاهب الحديث .

[ ص: 390 ] 61- وإسماعيل المخراقي ذاهب الحديث .

62- قال محمد: ليث بن أبي سليم صدوق إلا أنه يغلط .

63 و 64- قال محمد: أسامة وعبد الله ابنا زيد بن أسلم لا بأس بهما ، وذكرهما علي بن عبد الله بخير .

65- وأما عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فلا أروي عنه .

66- قال محمد: إسماعيل بن عياش إنما هو ما روي عن الشاميين ، وروى عن أهل العراق ، وأهل الحجاز مناكير .

67- قال محمد: يزيد بن عياض متروك الحديث .

68- وسليمان بن أرقم يكنى أبا معاذ متروك الحديث .

69- وياسين الزيات يكنى: أبا معاذ متروك الحديث .

70- وأشعث بن سوار صدوق إلا أنه يغلط .

71- وحكيم بن جبير لنا فيه نظر ولم يعزم فيه على شيء .

72- قال محمد: عبد الله بن عطاء ثقة مكي .

73- والحجاج بن دينار مقارب الحديث .

74- وعبد الرحمن بن أبي الزناد كان مالك يشير به .

75- قال محمد: جعفر بن خالد بن سارة ثقة .

76- وخالد بن سارة روى عنه ، عطاء بن أبي رباح .

77- وأسيد بن أبي أسيد مقارب الحديث .

78- وعمر بن إبراهيم صاحب قتادة مقارب الحديث .

79- قال محمد: إبراهيم بن نسطاس منكر الحديث .

[ ص: 391 ] 80- وفرقد السبخي منكر الحديث جدا .

81- قال محمد: فضيل بن مرزوق مقارب الحديث .

82- وسفيان الثوري يوهن عبد الأعلى الثعلبي عن محمد ابن الحنفية .

83- وسألت محمدا عن أبي اليقظان ، فقال: شعبة يتكلم فيه ، ولكن نحن نروي عنه .

84- قال محمد: محمد بن عبد الملك الأنصاري منكر الحديث .

85- وسألت محمدا عن عمر بن هارون ، فقال: هو مقارب الحديث ، وكان علي بن عبد الله يحكي عن عبد الرحمن بن مهدي فيه شيئا .

وكان قتيبة يحكي عن عبد الرحمن فيه غير ذلك .

86- قال محمد: عاصم بن عبيد الله صدوق روى عنه مالك بن أنس حديثين مرسلين ، وروى عنه ، شعبة والثوري .

87- سألت محمدا عن الأحوص بن حكيم ، فقال: قال: علي بن عبد الله: كان سفيان بن عيينة يثبته ، وكان يحيى بن سعيد يتكلم فيه .

88- قال محمد: موسى بن علي ثقة.

89- وحسين المعلم ثقة .

90- قال محمد: يزيد بن أبي زياد صدوق إلا أنه تغير بآخره .

قال محمد: وحسين بن قيس منكر الحديث ، روى عنه ، سليمان التيمي ويقول: عن حنش ، وهو حنش بن قيس وهو أبو علي الرحبي وضعفه جدا .

92- قال محمد: عبد الله بن مؤمل مقارب الحديث .

[ ص: 392 ] 93- وإسماعيل بن عبد الملك صدوق .

94- ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى صدوق إلا أنه لا يدرى صحيح حديثه من سقيمه ، وضعف حديثه جدا .

95- قال محمد: عبد الله بن الأجلح ليس بحديثه بأس .

96- وإبراهيم بن أبي حية منكر الحديث .

97- قال محمد: خلف بن خليفة صدوق ، وربما يهم في الشيء .

98- قال محمد: خالد بن ذكوان لا بأس به .

99- وعيسى بن ميمون الأنصاري ذاهب الحديث .

100- وعيسى بن ميمون الذي روى عنه أبو عاصم ، كتاب ابن أبي نجيح في التفسير لا بأس به .

101- قال محمد: زياد بن عبد الله البكائي صدوق .

102- قال محمد: أهل الكوفة يروون عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، أحاديث مناكير ، وإنما أرادوا عندي عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ، وهو منكر الحديث وهو بأحاديثه أشبه منه بأحاديث عبد الرحمن بن يزيد بن جابر .

103- قال محمد: إبراهيم بن عثمان واسطي ، أبو شيبة ذاهب الحديث .

104- وضعف محمد: محمد بن حجر الذي هو من ولد وائل بن حجر .

105- قال محمد: عنبسة بن عبد الرحمن ضعيف ذاهب الحديث .

106- وشبيب بن بشر منكر الحديث .

107- ومحمد بن عبد الرحمن الجدعاني منكر الحديث .

108- قال محمد: يزيد بن عبد الملك النوفلي ذاهب الحديث .

[ ص: 393 ] 109- قال محمد: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ذاهب الحديث .

110- وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن جارية صدوق إلا أنه يغلط .

قال محمد: أبو حفص الشاعر منكر الحديث .

112- سألت محمدا عن محمد ، مولى المغيرة بن شعبة فقال: هو مقارب الحديث .

113- قال محمد: محمد بن هلال المديني صاحب أبي هريرة مقارب الحديث .

114- سألت محمدا عن خليفة بن خياط الذي ، روى عن عمرو بن شعيب ، فقال: هو مقارب الحديث وهو حديث شبابة العصفري .

115- قال محمد: بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة مقارب الحديث .

116 و 117- قال محمد: رشدين بن كريب منكر الحديث ، وقد كتبت عنهما في الكتب وأنا ناظر في أمرهما قال: قلت: فأيهما أرجح؟ قال: ما أقربهما .

وكان محمد بن كريب أرجح من رشدين بن كريب .

118- سألت محمدا عن عاصم بن محمد بن زيد ، فقال: ثقة صدوق .

119- قال محمد: وعاصم بن عمر العمري ضعيف الحديث ، لا أروي عنه شيئا .

120- ومطر بن ميمون منكر الحديث ضعيف جدا .

121- قال محمد: عبيد بن القاسم منكر الحديث ذاهب .

122- وأبو جناب الكلبي ذاهب الحديث .

123- وعبد الله بن قيس الزعفراني ضعيف الحديث .

124- قال محمد: الربيع بن صبيح صدوق .

125- ويزيد بن إبراهيم صدوق .

[ ص: 394 ] 126- قال محمد: الجراح بن مليح الرواسي صدوق .

127- والجراح بن الضحاك مقارب الحديث .

128- سألت محمدا عن محمد بن زيد بن مهاجر ، فقال: نعم صدوق .

129- وسألت محمدا عن داود بن أبي عبد الله الذي ، روى عن ابن جدعان ، فقال: هو مقارب الحديث .

130- قال محمد: عبد الكريم أبو أمية مقارب الحديث .

131 و 132- وأبو معشر المديني نجيح مولى بني هاشم ضعيف لا أروي عنه شيئا ولا أكتب حديثه وكل رجل لا أعرف صحيح حديثه من سقيمه لا أروي عنه ولا أكتب حديثه ، ولا أكتب حديث قيس بن الربيع .

133- وعنبسة بن عبد الواحد ضعيف ذاهب الحديث .

134- قال محمد: حسين بن عبد الله بن ضميرة ضعيف ذاهب الحديث .

135- قال محمد: عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي ضعيف ذاهب الحديث .

136- قال محمد: عيسى بن إبراهيم الذي روى عنه ، كثير بن هشام منكر الحديث .

137- قلت لمحمد: كيف محمد بن القاسم الأسدي؟ فقال: كان أحمد يرميه بالكذب .

138- وسألت محمدا عن محمد بن سليمان الأصبهاني ، فقال: هو مقارب الحديث .

139- وذكر محمد سويد بن سعيد فضعفه جدا وقال: كان ما لقن شيئا لقنه وضعف أمره .

[ ص: 395 ] 140- وسألت محمدا عن أبي مالك الجنبي ، فقال: أبو مالك عمرو بن هاشم الجنبي مقارب الحديث .

141- قال محمد: محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ضعيف ذاهب الحديث.

142- ومحمد بن الفضل بن عطية مثله .

143- سألت محمدا فقال: كوثر بن حكيم له مناكير ، كان أحمد يرميه بالكذب .

144- قال محمد: محمد بن عيسى العبدي ضعيف ذاهب الحديث .

145- قال محمد: عثمان بن عطاء لا شيء .

146- وشعيب بن رزيق مقارب الحديث .

147- قال محمد: ويحيى بن سليم رجل صالح صاحب عبادة يهم الكثير في حديثه إلا أحاديث كان يسأل عنها ، فأما غير ذلك فيهم الكثير ، روى عن عبيد الله بن عمر أحاديث يهم فيها ، وذكر عدة أحاديث وقال: روى عن عبيد الله ، عن نافع، عن ابن عمر في قصة الحية أن رجلا قتل حية على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فمات .

الحديث بطوله .

قال محمد: وهو خطأ إنما هو عبيد الله ، عن صيفي ، عن أبي سعيد الخدري .

148- قال محمد: أحاديث أهل العراق، عن زهير بن محمد ، مقاربة مستقيمة ولكن الوليد بن مسلم وأبو حفص عمرو بن أبي سلمة وأهل الشام يروون عنه مناكير ، قال محمد: وكان أحمد يقول: كأن ما يروي أهل الشام عن زهير بن محمد هو رجل آخر ، وقد قلبوا اسمه .

وقال الترمذي في موضع آخر من كتاب العلل: سمعت محمد بن إسماعيل يذكر عن أحمد بن حنبل أنه كان يتعجب من شأن زهير بن محمد ، وقال: يروون عنه مناكير .

[ ص: 396 ] قال أبو عيسى: زهير بن محمد منكر الحديث.

149 - قال محمد: إبراهيم بن الفضل المديني منكر الحديث .

150- وسألت محمدا عن معدي بن سليمان فقال: هو بصري منكر الحديث ذاهب .

151- قال محمد: ومحمد بن عبد الرحمن بن البيلماني منكر الحديث .

152- قال أبو عيسى: ومحمد بن الحارث بصري منكر الحديث.