257 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=24148محمد، قال: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12528ابن أبي مريم، عن nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد، عن عياض، قال: حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17349يزيد بن أبي عبيد، قال: nindex.php?page=treesubj&link=28 "كان nindex.php?page=showalam&ids=119سلمة بن الأكوع يسخن له الماء فيتوضأ به في البرد" .  

قال nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد: وهذا قول أهل الحجاز والعراق جميعا، وعليه الناس ، لا أعلمهم يختلفون في المسخن أنه لا فرق بينه وبين البارد. وكذلك القول عندنا أنهما لا يفترقان في الطهور ، فإن كان بينهما [ ص: 309 ] افتراق ففي موضع الفضيلة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في إسباغ الوضوء في المكاره ، وإسباغ الوضوء في السبرات ، فأما تمام الطهور فإنهما عندنا سواء ، وما نعلم أحدا كرهه غير شيء بلغنا عن مجاهد.

257 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=24148مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12528ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدَ، عَنْ عِيَاضٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17349يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=28 "كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=119سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ يُسَخَّنُ لَهُ الْمَاءُ فَيَتَوَضَّأُ بِهِ فِي الْبَرْدِ" .  

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ: وَهَذَا قَوْلُ أَهْلِ الْحِجَازِ وَالْعِرَاقِ جَمِيعًا، وَعَلَيْهِ النَّاسُ ، لَا أَعْلَمُهُمْ يَخْتَلِفُونَ فِي الْمُسَخَّنِ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَارِدِ. وَكَذَلِكَ الْقَوْلُ عِنْدَنَا أَنَّهُمَا لَا يَفْتَرِقَانِ فِي الطَّهُورِ ، فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا [ ص: 309 ] افْتِرَاقٌ فَفِي مَوْضِعِ الْفَضِيلَةِ ، لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ ، وَإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ فِي السَّبَرَاتِ ، فَأَمَّا تَمَامُ الطَّهُورِ فَإِنَّهُمَا عِنْدَنَا سَوَاءٌ ، وَمَا نَعْلَمُ أَحَدًا كَرِهَهُ غَيْرَ شَيْءٍ بَلَغَنَا عَنْ مُجَاهِدٍ.