إسلام ويب - شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - باب جماع فضائل الصحابة رضي الله عنهم - فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب- الجزء رقم7

[ ص: 1384 ] سياق

ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

2474 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس ، وعيسى بن علي قالا : أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : نا صالح بن مالك قال : نا عبد العزيز بن عبد الله بن الماجشون قال : حدثني محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إني رأيت أني دخلت الجنة ، فرأيت قصرا أبيض بفنائه جارية ، فقلت : لمن هذا القصر ؟ قيل : لعمر ، فأردت أن أدخله فأنظر إليه؛ فذكرت غيرتك يا عمر " . فقال عمر : بأبي أنت وأمي يا رسول الله ، أو عليك أغار ؟

أخرجه البخاري عن حجاج بن المنهال .

2475 - أنا محمد بن عبد الرحمن قال : أنا عبد الله بن محمد البغوي قال : نا سوار بن عبد الله قال : نا معتمر ، سمعت عبيد الله بن عمر يذكر عن . \ح\ :

2476 - وأنا أحمد بن عبيد قال : أنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : نا عمرو بن علي قال : نا معتمر ، ثنا عبيد الله بن عمر ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى عليه وسلم :

" دخلت الجنة ، فإذا أنا بقصر من ذهب ، فقلت : لمن هذا ؟ فقالوا لرجل من قريش ، فما منعني أن أدخله يا ابن الخطاب إلا ما أعلم من غيرتك " . قال : وعليك أغار يا رسول الله ؟

[ ص: 1385 ] أخرجه البخاري عن عمرو بن علي ، ومحمد بن أبي بكر .

2477 - أنا محمد بن عبد الرحمن ، وعيسى بن علي قالا : أنا عبد الله بن محمد البغوي قال : نا كامل بن طلحة قال : نا الليث بن سعد ، عن عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيب ، أن أبا هريرة قال : بينا نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

" بينا أنا نائم رأيتني في الجنة ، فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر ، فقلت :

لمن هذا القصر ؟ قالوا : لعمر ، فذكرت غيرته فوليت مدبرا " . قال أبو هريرة : فبكى عمر وقال : بأبي أنت وأمي ، أعليك أغار ؟ أخرجه البخاري ومسلم .

2478 - وأنا محمد بن عبد الرحمن قال : أنا عبد الله بن محمد قال : نا عبد الله بن مطيع قال : نا إسماعيل بن جعفر قال : وحدثني صالح بن مالك قال : نا عبد العزيز بن عبد الله قال : وحدثني جدي قال : نا يزيد بن هارون ، كلهم عن حميد ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

" دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب ، فقلت : لمن هذا القصر ؟ قالوا : لشاب من قريش ، فظننت أني أنا هو ، فقلت : ومن هو ؟ [ ص: 1386 ] قالوا : عمر بن الخطاب "

واللفظ لعبد الله بن مطيع .

2479 - أنا محمد بن عبد الرحمن قال : أنا عبد الله بن محمد البغوي قال : نا جدي قال : نا هشيم ، وثنا عبيد الله بن معاذ العنبري من أصل كتابه قال : حدثني أبي قال : نا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك قال : قال عمر بن الخطاب :

وافقني ربي في ثلاث ، أو قال : وافقت ربي في ثلاث ، قلت : لو اتخذنا ، أو لو اتخذت يا رسول الله مقام إبراهيم مصلى ، وبلغني أنه كان بين أمهات المؤمنين وبين النبي صلى الله عليه وسلم ، فاستقريتهن فقلت : تكففن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ليبدلنه الله خيرا منكن ، حتى أتيت على أمهات المؤمنين ، فقلن : يا عمر ، أما في رسول الله أسوة حسنة ما يعظ نساءه حتى تعظهن ؟ فأمسكت ، فأنزل الله : " عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن " وهذا لفظ عبيد الله بن معاذ .

أخرجه البخاري .

2480 - أنا محمد بن الحسين الفارسي قال : أنا أحمد بن سعيد الثقفي قال : نا محمد بن يحيى الذهلي قال : نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، نا أبي ، عن صالح ، عن ابن شهاب قال : حدثني سعيد أن أبا هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" بينا أنا نائم رأيتني نزعت على قليب ، فنزعت منها ما شاء الله ، ثم [ ص: 1387 ] نزع ابن أبي قحافة منها ذنوبا أو ذنوبين ، وفي نزعه ضعف وليغفره الله ، فأخذها ابن الخطاب فاستحالت غربا ، فلم أر عبقريا نزع نزعه ، حتى ضرب الناس بعطن "

أخرجه البخاري ومسلم .

2481 - أنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب قال : نا محمد بن هارون الروياني قال : نا عمرو بن علي قال : نا أبو عاصم قال : نا عمر بن محمد قال : حدثني سالم بن عبد الله ، عن . \ح\ :

2482 - وأنا محمد بن عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن محمد البغوي قال : نا أحمد بن عيسى المصري قال : نا وهب ، وثنا عمرو بن علي أبو جعفر الصيرفي ، نا أبو عاصم ، جميعا عن عمر بن محمد قال : نا سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" رأيت فيما يرى النائم كأني على بئر وأرى جميع الناس ، فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين ، وفيه ضعف والله يغفر له ، ثم جاء عمر ، فاستحالت بيده غربا ، فلم أر عبقريا من الرجال يفري فريه ، حتى ضرب [ ص: 1388 ] الناس بأعطانهم "

اللفظ لحديث أبي عاصم ، وفي حديث جعفر : " بعطن " .