[ ص: 267 ] ما روي عن أتباع التابعين من الطبقة الأولى من بلدان شتى .
396 - أخبرنا محمد بن الحسين بن يعقوب قال : أخبرنا علي بن إبراهيم بن عيسى قال : حدثنا محمد بن سليمان بن فارس قال : حدثنا قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري الحكم بن محمد أبو مروان الطبري ، سمع قال : أدركت مشايخنا منذ سبعين سنة منهم ابن عيينة يقولون : عمرو بن دينار . القرآن كلام الله ليس بمخلوق
قلت : ولقد لقي نحوا من مائتي نفس من التابعين من العلماء ، وأكثر من ثلاثمائة من أتباع التابعين من ابن عيينة أهل الحرمين والكوفة والبصرة والشام ومصر واليمن .
* . جعفر بن محمد بن علي بن الحسين الصادق - رضي الله عنه
397 - أخبرنا أحمد بن محمد بن حماد ، وأحمد بن صالح الزارع قالا : حدثنا قال : حدثنا جدي يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول قال : سألت إسحاق بن بهلول عن القرآن ، فقال : حدثني موسى بن داود معبد أبو عبد الرحمن ، عن معاوية بن عمار الدهني قال : قلت لجعفر بن محمد : إنهم يسألوننا عن القرآن مخلوق هو ؟ [ ص: 268 ] قال : ليس بخالق ولا مخلوق ، ولكنه كلام الله .
398 - وأخبرنا عبيد الله بن محمد بن أحمد قال : أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي قال : حدثنا أبي قال : حدثنا ، عن موسى بن داود الضبي معبد أبي عبد الرحمن \ح\
399 - وأخبرنا أحمد بن عبد الله بن الخضر المقري قال : أخبرنا أحمد بن الحسن بن يونس قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثنا أبي قال : حدثنا موسى قال : حدثنا معبد أبو عبد الرحمن ، عن معاوية بن عمار الدهني قال : قلت لجعفر بن محمد : إنهم يسألوننا عن القرآن ، مخلوق هو ؟ قال : " ليس بخالق ولا مخلوق ، ولكنه كلام الله تعالى " .
قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد : قال أبي : رأيت أحمد بن حنبل معبدا هذا ولم يكن به بأس وأثنى عليه أبي ، قال : وكان يفتي برأي . ابن أبي ليلى
400 - أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن بكر قال : أخبرنا الحسن بن محمد بن عثمان قال : حدثنا قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : حدثنا الحسن بن الصباح البزار معبد أبو عبد الرحمن الكوفي ، عن [ ص: 269 ] معاوية بن عمار قال : سألت \ح\ جعفر بن محمد
401 - وأخبرنا أحمد بن عبد الله بن الخضر قال : أخبرنا أحمد بن الحسن قال : حدثنا قال : حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا عباس بن عبد العظيم قال : حدثنا رويم بن يزيد المقري معبد بن راشد الكوفي ، عن معاوية بن عمار الدهني قال : سئل جعفر \ح\
402 - وأخبرنا أحمد بن عبيد قال : أخبرنا محمد بن الحسين قال : أخبرنا قال : حدثنا أحمد بن أبي خيثمة إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة قال : حدثنا قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني معاوية بن عمار الدهني قال : سألت عن القرآن ، فقال : " ليس بخالق ولا مخلوق ، ولكنه كلام الله . جعفر بن محمد
403 - ذكره قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم عبد الله مولى المهلب بن أبي صفرة قال : حدثنا علي بن أحمد بن علي بن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن أخيه موسى بن جعفر قال : سئل أبي جعفر بن محمد عن القرآن خالق هو أو مخلوق ، فقال : لو كان خالقا لعبد ، ولو كان مخلوقا لنفد .
[ ص: 270 ] 404 - ورواه ، عن ابن أبي حاتم ابن نشيط محمد بن هارون ، عن بركة بن محمد الحلبي ، عن قال : كنا عند مروان بن معاوية الفزاري جعفر ، فذكر نحوه .
* : عبد الله بن المبارك
405 - أخبرنا عبد الله بن مسلم بن يحيى قال : أخبرنا قال : حدثنا الحسين بن إسماعيل سلام بن سالم قال : حدثنا موسى بن إبراهيم الوراق قال : أخبرنا قال : سمعت الناس منذ تسعة وأربعين عاما يقولون : من قال : القرآن مخلوق ، فامرأته طالق ثلاثا البتة . قلت : ولم ذلك ؟ قال : لأن امرأته مسلمة ، ومسلمة لا تكون تحت كافر . عبد الله بن المبارك
- قلت أنا : فقد لقي جماعة من التابعين مثل عبد الله بن المبارك ، سليمان التيمي ، وغيرهما ، وليس في الإسلام في وقته أكثر رحلة منه ، وأكثر طلبا للعلم ، وأجمعهم له ، وأجودهم معرفة به ، وأحسنهم سيرة ، وأرضاهم طريقة مثله ، ولعله يروي عن ألف شيخ من التابعين . فأي إجماع أقوى من هذا ؟ . وحميد الطويل
* أبو نعيم .
406 - أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الحجاج قال : أخبرنا أحمد بن الحسن بن يونس قال : حدثنا محمد بن يونس قال : سمعت يقول : لما جاءت المحنة إلى أبا بكر بن أبي شيبة الكوفة قال [ ص: 271 ] أحمد بن يونس : الق أبا نعيم فقل له . فلقيت أبا نعيم فقال لي : إنما هو ضرب الأسياط . قال : فقلت : ذهب حديثنا عن هذا الشيخ . ابن أبي شيبة
فقيل لأبي نعيم ، فقال : أدركت ثلاثمائة شيخ كلهم يقولون : القرآن كلام الله غير مخلوق ، وإنما قال هذا قوم من أهل البدع كانوا يقولون : لا بأس برمي الجمار بالزجاج .
ثم أخذ زره فقطعه ثم قال : رأسي أهون علي من زري .
* قول ، أبي جعفر المنصور : ومحمد بن أبي ليلى الفقيه
407 - أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى القرشي ، ثنا عمر بن الحسن بن مالك الشيباني ، ثنا ، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام عبد العزيز بن يحيى المدني مولى بني هاشم ، حدثني علي بن معبد ، وشداد الخراساني قالا : كتب أليون ملك الروم إلى يسأله عن أشياء ، ويسأله عن لا إله إلا الله أمخلوقة أم خالقة ؟ . أبي جعفر يعني المنصور
[ ص: 272 ] فكتب إليه أبو جعفر : كتبت إلي تسألني عن لا إله إلا الله أخالقة أم مخلوقة ؟ وليست خالقة ولا مخلوقة ، ولكنها كلام الله عز وجل .
347 أخبرنا محمد بن أحمد بن سهل قال : حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال : حدثنا محمد بن عثمان قال : حدثنا محمد بن عمر ، أن قال : حدثني أبي قال : لما قدم ذلك الرجل إلى ابن أبي ليلى شهد عليه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وغيره أنه قال : القرآن مخلوق ، وشهد عليه قوم مثل قول حماد بن أبي سليمان . فحدثني حماد بن أبي سليمان خالد بن نافع قال : كتب إلى ابن أبي ليلى أبي جعفر وهو بالمدينة بما قاله ذلك الرجل وشهادته عليه وإقراره . فكتب إليه أبو جعفر : إن هو رجع وإلا فاضرب رقبته واحرقه بالنار . فتاب ورجع عن قوله في القرآن .
409 - وأخبرنا محمد قال : حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال : حدثنا محمد بن عثمان قال : حدثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى قال : حدثني قال : لما كان من أمر الرجل ما كان قال له وكيع : من خلقك ؟ قال : الله . قال : فمن خلق منطقك ؟ قال : الله . قال : [ ص: 273 ] خصمت . قال : صدقت فأيش تقول ؟ قال : فإني أتوب إلى الله . قال : فبعث معه ابن أبي ليلى أمينين فيوقفاه إلى حلقة من حلق المسجد يقولان لهم : إنه قال : إن القرآن مخلوق ، فقد تاب ورجع ، فإن سمعتموه يقول شيئا فارفعوا ذلك إلي . قال : وأمر ابن أبي ليلى موسى بن عيسى حرسيا فقال : لا تدعنه يفتي في المسجد . قال : فكان إذا صلى قال الحرسي : قم إلى منزلك . فيقول له : دعني أسبح . فيقول : ولا كلمة . قال : فلا يتركه حتى يقيمه . فلما قدم جمع جماعة فكلمه ، فأذن له وجلس في المسجد . محمد بن سليمان