إسلام ويب - شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه - سياق ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة والتابعين في رؤية المؤمنين الرب عز وجل- الجزء رقم3

[ ص: 520 ] سياق

ما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وعن الصحابة والتابعين

في رؤية المؤمنين الرب عز وجل

*وروي ذلك من الصحابة :

عن أبي بكر ، وعلي بن أبي طالب ، وابن مسعود ، ومعاذ بن جبل ، وأبي موسى ، وابن عباس ، وابن عمر ، وأبي أمامة ، ومعاوية ، وأبي هريرة ، وجابر ، وحذيفة ، وأنس بن مالك ، وعمار بن ياسر ، وزيد بن ثابت ، وفضالة بن عبيد ، ورجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - .

* ومن التابعين :

سعيد بن المسيب ، وطاوس ، ومجاهد ، وعكرمة ، ومحمد بن كعب القرظي ، وكعب الأحبار ، وأبو العالية ، والحسن ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وقتادة وعبد الرحمن بن سابط ، وأبو إسحاق السبيعي ، والربيع بن أنس ، وإبراهيم الصايغ ، ويزيد بن أبي مالك ، وعبد الواحد بن يزيد النصري ، والضحاك بن مزاحم ، وعبد العزيز بن عمر الزاهد ، وابن الربيع السايح ، وأبو سنان

*ومن الفقهاء :

مالك بن أنس ، والليث بن سعد ، والأوزاعي ، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وحماد بن سلمة ، وحماد بن زيد ، وخارجة بن مصعب ، وجرير بن عبد الحميد ، وعبد الله بن المبارك ، ووكيع ، ويزيد بن هارون

[ ص: 521 ] ومحمد بن إدريس الشافعي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وسليمان بن حرب ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، وعبد الله بن وهب المصري ، وعلي بن الحسن بن شقيق ، وهشام بن عبيد الله الرازي ، وأحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه ، وأبو عبيد ، وأبو ثور ، وأحمد بن صالح المصري ، ونعيم بن حماد المروزي ، وأبو إبراهيم المزني ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ومحمد بن جرير الطبري ، وابن خزيمة ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم

*رواية أبي هريرة ، وأبي سعيد الخدري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

814 - أخبرنا محمد بن الحسين الفارسي ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن عثمان الثقفي ، قال : ثنا محمد بن يحيى الذهلي ، قال : ثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد ، عن أبي هريرة ، ح .

815 - وأخبرنا محمد ، قال : أخبرنا أحمد ، قال : أخبرنا محمد بن يحيى ، قال : ثنا أبو اليمان ، قال : أخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : أخبرني سعيد بن المسيب ، وعطاء بن يزيد الليثي ، أخبرهما ح .

816 - وأخبرنا عبيد الله بن محمد بن أحمد ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد ، قال : ثنا إبراهيم بن الهيثم ، قال : ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، قال : أخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : أخبرنا سعيد بن المسيب ، وعطاء بن يزيد الليثي :

أن أبا هريرة ، أخبرهما أن الناس قالوا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة ؟

فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ) ؟

قالوا : لا [ ص: 522 ] قال : ( فهل تمارون في القمر ليس دونه سحاب ؟ )

قالوا : لا يا رسول الله ، قال : ( فإنكم ترونه كذلك ) .

ألفاظهم سواء أخرجه البخاري ، عن أبي اليمان ، ومسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ، عن أبي اليمان .

817 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : أخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر ، قال : ثنا أحمد بن سنان ، قال : ثنا محمد بن أبي نعيم ، قال : ثنا إبراهيم بن سعد ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي :

عن أبي هريرة ، أنه أخبره قال : قال الناس : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟

قال : ( هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟

هل تضارون في القمر ليلة البدر ؟ )

قالوا : لا ، قال : ( فكذلك ترونه ) .

" قال أبو سعيد : لكني أشهد لحفظته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخرجه [ ص: 523 ] البخاري ، عن عبد العزيز بن عبد الله ، عن إبراهيم ، ومسلم ، عن زهير ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه .

818 - أخبرنا محمد بن أحمد بن القاسم ، والحسن بن عثمان ، قالا : أخبرنا أحمد بن الحسن ، قال : ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ، قال : ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، قال : ثنا الليث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار :

عن أبي سعيد ، أنه قال : قلنا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا ؟ قال : ( هل تضارون في رؤية الشمس إذا كان صحوا ؟ ) قلنا : لا ، قال :

( فتضارون في رؤية القمر ليلة البدر إذا كان صحوا ؟ ) قلنا : لا ، قال : ( فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم يومئذ إلا كما تضارون في رؤيتهما ) ألفاظهما قريبة .

أخرجه البخاري ، عن يحيى بن بكير ، والبخاري ، ومسلم من حديث حفص بن ميسرة ، عن زيد بن أسلم .

[ ص: 524 ] 819 - أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ، قال : ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، قال : ثنا سفيان بن عيينة ، عن ح ،

820 - وأخبرنا عبيد الله بن أحمد ، قال : أخبرنا الحسين بن إسماعيل ، قال : ثنا علي بن شعيب ، قال : ثنا أبو أسامة ، قال : ثنا سفيان بن عيينة ، عن ح .

822 - وأخبرنا الحسن بن عثمان ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد ، قال : ثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال : ثنا علي بن عبد الله المديني ، ح .

823 - وأخبرنا الحسن ، قال : أخبرنا أحمد بن الحسن بن يونس ، قال : ثنا سليمان بن الأشعث ، قال : ثنا إسحاق بن إسماعيل ، قال : ثنا سفيان ، عن سهيل بن أبي صالح ، أنه سمعه يحدث ، عن أبيه :

عن أبي هريرة ، قال : قلنا : يا رسول الله ، أنرى ربنا يوم القيامة ؟

قال : ( فهل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة ليست في سحاب ؟ )

قالوا : لا ، قال : ( فهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس في سحابه ؟

قالوا : لا ، قال : ( والذي نفسي بيده لا تضارون في رؤيته كما لا تضارون في رؤية أحدهما ) واللفظ لحديث إسحاق بن إسماعيل .

[ ص: 525 ] أخرجه مسلم في الصحيح ، وأبو داود في السنن .

824 - أخبرنا عيسى بن علي ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : ثنا هدبة بن خالد ، قال : ثنا وهيب ، قال : ثنا مصعب بن محمد ، عن أبي صالح السمان :

عن أبي هريرة ، قال : قيل : يا رسول الله ، أكلنا نرى ربنا يوم القيامة ؟

قال : ( أكلكم يرى الشمس بنصف النهار وليس في السماء سحابة ؟ )

قالوا : نعم .

قال : ( فوالذي نفسي بيده لترون ربكم يوم القيامة لا تضارون في رؤيته كما لا تضارون في رؤيتها ) .

* رواية جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه

825 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس ، قال : ثنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : ثنا محمد بن زياد بن فروة ، قال : ثنا أبو شهاب ، عن إسماعيل ، عن قيس بن أبي حازم :

[ ص: 526 ] عن جرير بن عبد الله ، قال : كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنظر إلى القمر ليلة البدر ، فقال : ( إنكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس ، وقبل غروبها وقرأ ( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ) " أخرجه البخاري ، عن يوسف بن موسى ، عن عاصم بن يوسف اليربوعي ، عن أبي شهاب بهذا اللفظ في الصحيح .

826 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : ثنا أحمد بن عبد الله بن نصر بن بحير القاضي ، بواسط ، قال : ثنا علي بن محمد بن زكريا ، قال : أخبرنا المعافى بن سليمان ، قال : ثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، عن زيد وهو ابن أبي أنيسة ، عن إسماعيل ، عن قيس :

عن جرير ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إنكم ستعاينون ربكم ) .

827 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس ، قال : ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار ، سنة تسع عشرة وثلاثمائة قال : ثنا أبو يزيد عمر بن شبة بن عبيدة النميري قال : ثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن إسماعيل [ ص: 527 ] بن أبي خالد قال : حدثني قيس بن أبي حازم قال :

حدثني جرير قال : كنا جلوسا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ح .

828 - وأخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن جعفر البزاز ، قال : ثنا القاسم بن إسماعيل ، قال : ثنا يعقوب الدورقي ، قال : ثنا وكيع ، قال : ثنا إسماعيل ، عن قيس بن أبي حازم :

عن جرير ، قال : كنا جلوسا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنظر إلى القمر ليلة البدر ، فقال : ( إنكم ستعرضون على ربكم وترونه كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا )

أخرجه البخاري ، عن مسدد ، عن يحيى ، ومسلم عن أبي بكر ، عن وكيع .

829 - أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن خشرماه القزويني ، قال : ثنا محمد بن جعفر أبو عبد الله الطالقاني ، قال : ثنا صالح بن محمد الترمذي ، قال : ثنا حماد بن أبي حنيفة النعمان بن ثابت ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، وبيان بن بشر ، عن قيس بن أبي حازم ، قال :

سمعت جرير بن عبد الله ، يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر ليلة البدر لا تضارون في رؤيته [ ص: 528 ] فانظروا لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ) قال حماد : يعني به الغداة والعشاء .

* أنس بن مالك رضي الله عنه :

830 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد النيسابوري ، قال : ثنا مكي بن عبدان ، قال : أخبرنا عبد الله بن هاشم قال : ثنا يحيى بن سعيد قال : ثنا سعيد بن أبي عروبة قال : ثنا قتادة :

عن أنس بن مالك ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم ( يجمع المؤمنون يوم القيامة فيلهمون ذلك فيقولون : لو استشفعنا على ربنا فأراحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فذكر الحديث إلى أن قالوا : ائتوا محمدا عبدا قد غفر [ ص: 529 ] الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر :

فيأتوني حتى أستأذن على ( ربي ) فيؤذن لي ، فإذا رأيت ربي وقعت أو خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقال : ارفع محمد ، قل يسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع :

فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه ، ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم ( أعود إليه ) الثالثة فإذا رأيت ( ربي ) وقعت أو خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقال : ارفع محمد ، قل يسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع :

فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه ، ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ، ثم أعود إليه الرابعة ، فأقول يا رب ، ما بقي إلا من حبسه القرآن ) أخرجه البخاري ومسلم من حديث سعيد بن أبي عروبة .

[ ص: 530 ] * رواية أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه :

831 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر البزاز ، قال : ثنا يعقوب بن محمد بن عبد الوهاب ، قال : ثنا حفص بن عمرو الربالي ، قال : ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، قال : ثنا أبو عمران الجوني ، عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس :

عن أبيه ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما ، وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما ، وما بين أن ينظروا إلى ربهم تبارك وتعالى إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن ) أخرجه البخاري ، ومسلم جميعا من حديث عبد الصمد .

832 - أخبرنا عيسى بن علي بن عيسى ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، قال : ثنا هدبة بن خالد ، قال : ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن عمارة القرشي ، عن أبي برزة الأسلمي ، قال : وفدت إلى الوليد بن عبد الملك فكان الذي يعمل في حوائجي عمر بن عبد العزيز ، فلما قضيت حوائجي ، أتيته فودعته ، وسلمت عليه :

ثم ذكرت حديثا حدثني به أبي سمعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأحببت أن أحدثه لما أولاني من قضاء حوائجي ، فرجعت إليه فلما رآني [ ص: 531 ] قال : رد الشيخ حاجة ، فلما قربت منه قال : ما ردك أليس قد قضيت حوائجك ؟

قال : قلت : بلى ولكن حديثا سمعته من أبي سمعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأحببت أن أحدثك به لما أوليتني :

، قال : وما هو ؟

قال : حدثني أبي قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " إذا كان يوم القيامة مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون في الدنيا ويبقى أهل التوحيد ، فيقال لهم : ما تنتظرون وقد ذهب الناس ؟

فيقولون : إن لنا ربا كنا نعبده في الدنيا لم نره ، قال : وتعرفونه إذا رأيتموه ؟

فيقولون : نعم ، فيقال لهم : كيف تعرفونه ولم تروه ؟

قالوا : إنه لا شبه له :

فيكشف لهم عن الحجاب ، فينظرون إلى الله عز وجل ، فيخرون له سجدا ، ويبقى أقوام في ظهورهم مثل صياصي البقر ، فيريدون السجود فلا يستطيعون :

فيقول الله عز وجل : ( يا عبادي ارفعوا رءوسكم فقد جعلت بدل كل رجل منكم رجلا من اليهود والنصارى في النار ) فقال عمر بن عبد العزيز : آلله الذي لا إله إلا هو لحدث أبوك بهذا الحديث سمعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟

[ ص: 532 ] فحلف له ثلاثة أيمان على ذلك ، فقال عمر : ما سمعت في أهل التوحيد حديثا هو أحب إلي من هذا الحديث .

*رواية صهيب ، وعدي رضي الله عنهما

833 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس ، قال : ثنا إسماعيل بن العباس الوراق ، قال : ثنا الحسن بن عرفة ، قال : ثنا يزيد بن هارون ، قال : ثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى :

عن صهيب ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا لم تروه :

قال : فيقولون : ما هو ، ألم يبيض وجوهنا ، ويزحزحنا عن النار ، ويدخلنا الجنة ؟

قال : فيكشف الحجاب عز وجل ، فينظرون إليه ، فوالله ما أعطاهم الله شيئا هو أحب إليهم مما هم فيه ، ثم قرأ ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) [ ص: 533 ] أخرجه مسلم ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن يزيد بن هارون .

* عدي بن حاتم رضي الله عنه

834 - أخبرنا محمد بن عمر بن محمد بن حميد وعبد السلام بن علي بن محمد بن عمر قالا : أخبرنا أحمد بن عبد الله الوكيل قال : ثنا أحمد بن بديل ، قال : ثنا وكيع ، قال : ثنا الأعمش ، عن خيثمة :

عن عدي قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله عز وجل ليس بينه وبينه ترجمان ) أخرجاه من حديث الأعمش .

* جابر بن عبد الله - رضي الله عنه :

835 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس ، قال : ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، قال : ثنا الحسين بن علي الآدمي ، في درب عون ، سنة ثمان وأربعين ومائتين ، قال : ثنا روح بن عبادة ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير :

عن جابر بن عبد الله : سئل عن الورود حتى قال : فيتجلى لهم [ ص: 534 ] ربهم أخرجه مسلم ، عن أبي قدامة ، وإسحاق بن منصور ، عن روح .

836 - أخبرنا القاسم بن جعفر ، أخبرنا علي بن إسحاق بن محمد ، قال : ثنا علي بن حرب ، قال : ثنا إسحاق بن عبد الواحد ، قال : ثنا أبو عاصم العباداني ، قال : ثنا الفضل الرقاشي ، عن محمد بن المنكدر

عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ طلع عليهم ربهم ، عز وجل ، فيرفعون رءوسهم ، فإذا ربهم قد أشرف عليهم ، فيقول : السلام عليكم أهل الجنة . فذلك قوله ( سلام قولا من رب رحيم )

فينظر إليهم وينظرون ، يعني إليه ، ثم يحتجب عنهم ويبقى نور من نوره في منازلهم ) .

* رواية أبي رزين - رضي الله عنه - :

837 - أخبرنا عيسى بن علي ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد ، قال : ثنا هدبة بن خالد ، قال : ثنا حماد بن سلمة ، ح

838 - وأخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : أخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر ، قال : ثنا أحمد بن سنان ، قال : ثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا حماد [ ص: 535 ] بن سلمة ، عن يعلى بن عطاء ، عن وكيع بن عدس :

عن عمه أبي رزين ، قال : قلت : يا رسول الله ، أكلنا نرى الله يوم القيامة ؟ وما آية ذلك في خلقه ؟

قال : ( يا أبا رزين ، أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به ) ؟ قلت : بلى :

قال : ( فالله أعظم وذلك آيته في خلقه ) .

839 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس ، قال : ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، قال : ثنا عقبة بن مكرم ، قال : ثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، عن وكيع بن عدس : عن أبي رزين ، قال : قلت : يا رسول الله ، أنرى ربنا يوم القيامة ؟ قال : ( نعم ) :

قال : وما آية ذلك في خلقه ؟

قال : ( أليس كلكم ينظر إلى القمر ليلة البدر وإنما هو خلق من خلق الله ، الله أعظم وأجل ) .

[ ص: 536 ] * رواية ابن عمر - رضي الله عنه - :

840 - أخبرنا محمد بن الحسين الفارسي ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن عبد الملك بن يحيى الزعفراني ، قال : ثنا أحمد بن سعد الزهري ، قال : ثنا يحيى بن سليمان ، قال : ثنا يحيى بن يمان ، قال : ثنا سفيان ، عن ثوير ، عن مجاهد ،

عن ابن عمر يرفعه قال : ( إن أدنى أهل الجنة منزلة من ينظر في ملكه ألف سنة يرى أقصاه كما يرى أدناه ، وإن أفضلكم منزلة من ينظر إلى الله غدوة وعشية ) .

841 - أخبرنا محمد بن أبي بكر ، قال : أخبرنا محمد بن مخلد ، ثنا محمد بن علي معدان ، قال : ثنا سهل بن حليمة أبو السري قال : ثنا أبو معاوية ، وحسين الجعفي ، قالا : ثنا عبد الملك بن أبجر ، عن ثوير بن أبي فاختة :

عن ابن عمر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم ( إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر في ملكه مسيرة ألفي عام يرى أقصاه كما يراه أدناه وإن أرفعهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تعالى كل يوم مرتين ) .

[ ص: 537 ] *رواية عبد الله بن مسعود

842 - أخبرنا علي بن محمد بن عمر ، ومحمد بن علي الشاوي ، قالا : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ، قال : ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، قال : ثنا أبي قال : ثنا ورقاء هو ابن عمر اليشكري قال : ثنا أبو ظبية ، عن كرز بن وبرة ، عن نعيم بن أبي هند ، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ، عن أبيه ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( يوم يقوم الناس لرب العالمين ) يوم القيامة أربعين سنة شاخصة أبصارهم ينظرون فصل القضاء ، حتى يلجمهم العرق من شدة الكرب :

ثم ينزل الله وتجثوا الأمم ، فينادي مناد : أيها الناس ، ألا ترضون من ربكم الذي خلقكم ، ورزقكم ، وأمركم بعبادته ، ثم توليتم غيره وكفرتم نعمته ، أن يخلي بينكم وبين ما توليتم ، فيتولى كل إنسان ما تولى :

فينادي مناد : من كان تولى شيئا فليلزمه :

قال : فينطلق من كان تولى حجرا ، أو عودا ، أو دابة :

قال : فتفر منهم آلهتهم فيقولون : ما شعرنا بهذا ، ويتبع اليهود والنصارى ، وأصحاب الملائكة والشياطين الذين أمروهم بعبادتهم فيسوقونهم حتى يلقوهم في جهنم :

ويبقى أهل الإسلام :

[ ص: 538 ] فيقول لهم ربهم عز وجل : ما لكم ذهب الناس وبقيتم ؟

قالوا : إن لنا ربا لم نره بعد :

فيقول : وهل تعرفونه إذا رأيتموه ؟

فيقولون : بيننا وبينه آية ، إذا رأيناه عرفناه :

فيكشف عن ساق فيخرون له سجدا ، ويبقى قوم ظهورهم كصياصي البقر ، يريدون أن يسجدوا فلا تلين ظهورهم ، ويرفعون رؤسهم ، ونورهم بين أيديهم وبأيمانهم ، فمنهم من يكون نوره مثل الجبل بين يديه ، ثم يكون دون ذلك على قدر أعمالهم ، فيمشون وهو من بين أيديهم يتبعونه :

فيقول أهل النفاق ( ذرونا نقتبس من نوركم ) ومضى النور بين أيديهم ، وبقي أثره مثل حد السيف دحض مزلة ، ( قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب ) إلى آخر الآية " .

[ ص: 539 ] رواية ابن عباس - رضي الله عنه :

843 - أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن عمر بن حفص ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ، قال : ثنا أبو المثنى معاذ بن المثنى العنبري قال : أخبرنا علي بن عثمان ، قال : أخبرنا حماد بن سلمة ، قال : أخبرنا علي بن زيد ، عن أبي نضرة : قال : خطبنا ابن عباس على هذا المنبر منبر البصرة ، وقال : قال نبي الله - صلى الله عليه وسلم - : " ( ما من نبي إلا له دعوة تنجزها في الدنيا وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي :

وأنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر ، وأنا أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ولا فخر ، وبيدي لواء الحمد ولا فخر ، فآدم فمن دونه تحت لوائي ولا فخر :

فيطول يوم القيامة على الناس ، حتى يقول بعضهم لبعض : انطلقوا بنا إلى آدم أبي البشر فيشفع لنا إلى ربنا ، فليقض بيننا ، فيأتون آدم ، وذكر الحديث ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيأتون آدم ، وذكر الحديث ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " فيأتوني فيقولون : يا محمد ، اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا :

فأقول : نعم ، أنا لها ، حتى يأذن الله لمن يشاء ويرضى ، فإذا أراد أن يصدع بين خلقه نادى مناد أين النبي الأمي وأمته ؟

قال : فنحن الآخرون الأولون ، نحن أواخر الأمم وأول من يحاسب [ ص: 540 ] فيفرج الأمم عن طريقنا ، فنمضي غرا محجلين من أثر الطهور :

فتقول الأمم كادت هذه الأمة أن تكون كلها أنبياء :

فآتي باب الجنة فآخذ بحلقة الباب فأقرع الباب فيقال : من أنت ؟

فأقول أنا محمد ، فيفتح لي ، فآتي ربي تبارك وتعالى وهو على كرسيه ، أو سريره :

فيتجلى لي فأخر له ساجدا ، وأحمده بمحامد لم يحمده بها أحد كان قبلي ، ولا يحمده بها أحد بعدي :

فيقال لي : ارفع رأسك ، واشفع يسمع لك ، وقل تعطه ، واشفع تشفع ، فأرفع رأسي ، فأقول : أي ربي ، أمتي أمتي ، الحديث بطوله ) .