[ ستن ]

ستن : nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : الأستان أصل الشجر . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : الأستن أصول الشجر البالي ، واحدته أستنة . وقال أبو حنيفة : الأستن ، على وزن أحمر ، شجر يفشو في منابته ويكثر ، وإذا نظر الناظر إليه من بعد شبهه بشخوص الناس ؛ قال النابغة :

تحيد عن أستن سود أسافله مثل الإماء الغوادي تحمل الحزما

ويروى : مشي الإماء الغوادي . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : أستن الرجل وأسنت إذا دخل في السنة . قال : والأبنة في القضيب إذا كانت تخفى فهي الأستن .

[ ستن ]

ستن : nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْأَسْتَانُ أَصْلُ الشَّجَرِ . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : الْأَسْتَنُ أُصُولُ الشَّجَرِ الْبَالِي ، وَاحِدَتُهُ أَسْتَنَةٌ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْأَسْتَنُ ، عَلَى وَزْنِ أَحْمَرَ ، شَجَرٌ يَفْشُو فِي مَنَابِتِهِ وَيَكْثُرُ ، وَإِذَا نَظَرَ النَّاظِرُ إِلَيْهِ مِنْ بُعْدٍ شَبَّهَهُ بِشُخُوصِ النَّاسِ ؛ قَالَ النَّابِغَةُ :

تَحِيدُ عَنْ أَسْتَنٍ سُودٍ أَسَافِلُهُ مِثْلَ الْإِمَاءِ الْغَوَادِي تَحْمِلُ الْحُزَمَا

وَيُرْوَى : مَشْيُ الْإِمَاءِ الْغَوَادِي . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَسْتَنَ الرَّجُلُ وَأَسْنَتَ إِذَا دَخَلَ فِي السَّنَةِ . قَالَ : وَالْأُبْنَةُ فِي الْقَضِيبِ إِذَا كَانَتْ تَخْفَى فَهِيَ الْأَسْتَنُ .