شرجع

شرجع : الشرجع : السرير يحمل عليه الميت . والشرجع : الجنازة ; وأنشد nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري لعبدة بن الطيب :

ولقد علمت بأن قصري حفرة غبراء يحملني إليها شرجع

الأزهري : الشرجع : النعش ; قال nindex.php?page=showalam&ids=12467أمية بن أبي الصلت يذكر الخالق وملكوته :

وينفد الطوفان نحن فداؤه     واقتاد شرجعه بداح بديد

قال شمر : أي هو الباقي ونحن الهالكون . واقتاد أي وسع . قال : وشرجعه سريره . وبداح بديد أي واسع . والشرجع : الطويل . وشرجع المطرقة والخشبة إذا كانت مربعة فنحتت من حروفها تقول منه : شرجعه . والمشرجع : المطول الذي لا حرف لنواحيه من مطارق الحدادين ; قال الشاعر :

كأن ما بين عينيها ومذبحها     مشرجع من علاة القين ممطول

ومطرقة مشرجعة أي مطولة لا حروف لنواحيها ; وأنشد nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري لخفاف بن ندبة :

جلمود بصر إذا المنقار صادفه     فل المشرجع منها كلما يقع

قال nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري : وأما قول أعشى عكل :

أقيم على يدي وأعين رجلي     كأني شرجع بعد اعتدال

قال : لم يشرحه الشيخ ، قال : وأراد القوس ، والله أعلم .

شرجع

شرجع : الشَّرْجَعُ : السَّرِيرُ يُحْمَلُ عَلَيْهِ الْمَيِّتُ . وَالشَّرْجَعُ : الْجَنَازَةُ ; وَأَنْشَدَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ لِعَبْدَةَ بْنِ الطَّيِّبِ :

وَلَقَدْ عَلِمْتُ بِأَنَّ قَصْرِيَ حُفْرَةٌ غَبْرَاءُ يَحْمِلُنِي إِلَيْهَا شَرْجَعُ

الْأَزْهَرِيُّ : الشَّرْجَعُ : النَّعْشُ ; قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12467أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ يَذْكُرُ الْخَالِقَ وَمَلَكُوتَهُ :

وَيُنَفِّدُ الطُّوفَانَ نَحْنُ فِدَاؤُهُ     وَاقْتَادَ شَرْجَعَهُ بَدَاحُ بَدِيدُ

قَالَ شَمِرٌ : أَيْ هُوَ الْبَاقِي وَنَحْنُ الْهَالِكُونَ . وَاقْتَادَ أَيْ وَسَّعَ . قَالَ : وَشَرْجَعُهُ سَرِيرُهُ . وَبَدَاحٌ بَدِيدٌ أَيْ وَاسِعٌ . وَالشَّرْجَعُ : الطَّوِيلُ . وَشَرْجَعَ الْمِطْرَقَةَ وَالْخَشَبَةَ إِذَا كَانَتْ مُرَبَّعَةً فَنُحِتَتْ مِنْ حُرُوفِهَا تَقُولُ مِنْهُ : شَرْجِعْهُ . وَالْمُشَرْجَعُ : الْمُطَوَّلُ الَّذِي لَا حَرْفَ لِنَوَاحِيهِ مِنْ مَطَارِقِ الْحَدَّادِينَ ; قَالَ الشَّاعِرُ :

كَأَنَّ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهَا وَمَذْبَحِهَا     مُشَرْجَعٌ مِنْ عَلَاةِ الْقَيْنِ مَمْطُولُ

وَمِطْرَقَةٌ مُشَرْجَعَةٌ أَيْ مُطَوَّلَةٌ لَا حُرُوفَ لِنَوَاحِيهَا ; وَأَنْشَدَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ لِخُفَافِ بْنِ نُدْبَةَ :

جُلْمُودُ بِصْرٍ إِذَا الْمِنْقَارُ صَادَفَهُ     فَلَّ الْمُشَرْجَعَ مِنْهَا كُلَّمَا يَقَعُ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ : وَأَمَّا قَوْلُ أَعْشَى عُكْلٍ :

أُقِيمُ عَلَى يَدِي وَأُعِينُ رِجْلِي     كَأَنِّي شَرْجَعٌ بَعْدَ اعْتِدَالِ

قَالَ : لَمْ يَشْرَحْهُ الشَّيْخُ ، قَالَ : وَأَرَادَ الْقَوْسَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .