[ أثا ] أثا : أثوت الرجل وأثيته وأثوت به وأثيت به وعليه أثوا وأثيا ، وإثاوة : وشيت به وسعيت عند السلطان ، وقيل : وشيت به عند من كان ، من غير أن يخص به السلطان ، والمصدر الأثو والأثي والإثاوة والإثاية ؛ ومنه سميت الأثاية ، الموضع المعروف بطريق الجحفة إلى مكة ، وهي فعالة منه ، وبعضهم يكسر همزتها أبو زيد : أثيت به آثي إثاوة إذا أخبرت بعيوبه الناس . وفي حديث أبي الحرث الأزدي وغريمه : لآتين عليا فلآثين بك ؛ أي : لأشين بك . وفي الحديث : انطلقت إلى عمر آثي على nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى الأشعري .

الجوهري : أثا به يأثو ويأثي أيضا ؛ أي : وشى به ؛ ومنه قول الشاعر : ذو نيرب آث ؛ هكذا أورده الجوهري ؛ قال nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري صوابه :

ولا أكون لكم ذا نيرب آث

قال : ومثله قول الآخر :

وإن امرأ يأثو بسادة قومه     حري لعمري أن يذم ويشتما

قال : وقال آخر :

ولست ، إذا ولى الصديق بوده     بمنطلق آثو عليه وأكذب

قال nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري : والمؤتثي الذي يكثر الأكل فيعطش ولا يروى . ‏

[ أثا ] أثا : أَثَوْتُ الرَّجُلَ وَأَثَيْتُهُ وَأَثَوْتُ بِهِ وَأَثَيْتُ بِهِ وَعَلَيْهِ أَثْوًا وَأَثْيًا ، وَإِثَاوَةً : وَشَيْتُ بِهِ وَسَعَيْتُ عِنْدَ السُّلْطَانِ ، وَقِيلَ : وَشَيْتُ بِهِ عِنْدَ مَنْ كَانَ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يُخَصَّ بِهِ السُّلْطَانُ ، وَالْمَصْدَرُ الْأَثْوُ وَالْأَثْيُ وَالْإِثَاوَةُ وَالْإِثَايَةُ ؛ وَمِنُهُ سُمِيِّتِ الْأُثَايَةُ ، الْمَوْضِعُ الْمَعْرُوفُ بِطَرِيقِ الْجُحْفَةِ إِلَى مَكَّةَ ، وَهِيَ فُعَالَةٌ مِنْهُ ، وَبَعْضُهُمْ يَكْسِرُ هَمْزَتَهَا أَبُو زَيْدٍ : أَثَيْتُ بِهِ آثِي إِثَاوَةً إِذَا أَخْبَرْتَ بِعُيُوبِهِ النَّاسَ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي الْحَرْثِ الْأَزْدِيِّ وَغَرِيمِهِ : لَآتِيَنَّ عَلِيًّا فَلَآثِيَنَّ بِكَ ؛ أَيْ : لَأَشِيَنَّ بِكَ . وَفِي الْحَدِيثِ : انْطَلَقْتُ إِلَى عُمَرَ آثِي عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ .

الْجَوْهَرِيُّ : أَثَا بِهِ يَأْثُو وَيَأْثِي أَيْضًا ؛ أَيْ : وَشَى بِهِ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ : ذُو نَيْرَبٍ آثِ ؛ هَكَذَا أَوْرَدَهُ الْجَوْهَرِيُّ ؛ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ صَوَابُهُ :

وَلَا أَكُونُ لَكُمْ ذَا نَيْرَبٍ آثِ

قَالَ : وَمِثْلُهُ قَوْلُ الْآخَرِ :

وَإِنِ امْرَأٌ يَأْثُو بِسَادَةِ قَوْمِهِ     حَرِيٌّ لَعَمْرِي أَنْ يُذَمَّ وَيُشْتَمَا

قَالَ : وَقَالَ آخَرُ :

وَلَسْتُ ، إِذَا وَلَّى الصَّدِيقُ بِوُدِّهِ     بِمُنْطَلِقٍ آثُو عَلَيْهِ وَأَكْذِبُ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ : وَالْمُؤْتَثِي الَّذِي يُكْثِرُ الْأَكْلَ فَيَعْطَشُ وَلَا يَرْوَى . ‏