صخد

صخد : الصخد : صوت الهام والصرد . وقد صخد الهام والصرد يصخد صخدا وصخيدا : صوت ؛ وأنشد :

وصاح من الإفراط هام صواخد

والصيخد : عين الشمس ، سمي به لشدة حرها ؛ وأنشد :

بعد الهجير إذا استذاب الصيخد

وحر صاخد : شديد . ويقال : أصخدنا كما يقال أظهرنا ، وصهدهم الحر وصخدهم والإصخاد

والصخدان : شدة الحر . وقد صخد يومنا يصخد صخدانا وصخد صخدا ، فهو صاخد وصيخود . وصيخد وصخدان وصخدان ؛ الأخيرة عن ثعلب : شديد الحر وليلة صخدانة . وصخدته الشمس تصخده صخدا : أصابته وأحرقته أو حميت عليه . ويقال : أتيته في صخدان الحر وصخدانه أي في شدته . والصاخدة : الهاجرة . وهاجرة صيخود : متقدة . وأصخد الحرباء : تصلى بحر الشمس واستقبلها ؛ وقول كعب :

يوما يظل به الحرباء مصطخدا     كأن صاحيه بالنار مملول

المصطخد : المنتصب ؛ وكذلك المصطخم ، يصف انتصاب الحرباء إلى الشمس في شدة الحر . وصخرة صيخود : صماء راسية شديدة . والصيخود : الصخرة الملساء الصلبة لا تحرك من مكانها ، ولا يعمل فيها الحديد ؛ وأنشد :

حمراء مثل الصخرة الصيخود

وهي الصلود . والصيخود : الصخرة العظيمة التي لا يرفعها شيء ، ولا يأخذ فيها منقار ، ولا شيء ؛ قال nindex.php?page=showalam&ids=15871ذو الرمة :

يتبعن مثل الصخرة الصيخود

وقيل : صخرة صيخود ، وهي الصلبة التي يشتد حرها إذا حميت عليها الشمس . وفي حديث علي كرم الله وجهه : ذوات الشناخيب الصم من صياخيدها ، جمع صيخود ، وهي الصخرة الشديدة والياء زائدة . وصخد فلان إلى فلان يصخد صخودا إذا استمع منه ، ومال إليه ، فهو صاخد ؛ قال الهذلي :

هلا علمت أبا إياس مشهدي     أيام أنت إلى الموالي تصخد ؟

والسخد : دم وما في السابياء ، وهو السلى الذي يكون فيه الولد . والسخد : الرهل والصفرة في الوجه والصاد فيه لغة على المضارعة .

صخد

صخد : الصَّخْدُ : صَوْتُ الْهَامِّ وَالصُّرَدِ . وَقَدْ صَخَدَ الْهَامُ وَالصُّرَدُ يَصْخَدُ صَخْدًا وَصَخِيدًا : صَوَّتَ ؛ وَأَنْشَدَ :

وَصَاحَ مِنَ الْإِفْرَاطِ هَامٌ صَوَاخِدُ

وَالصَّيْخَدُ : عَيْنُ الشَّمْسِ ، سُمِّيَ بِهِ لِشِدَّةِ حَرِّهَا ؛ وَأَنْشَدَ :

بَعْدَ الْهَجِيرِ إِذَا اسْتَذَابَ الصَّيْخَدُ

وَحَرٌّ صَاخِدٌ : شَدِيدٌ . وَيُقَالُ : أَصْخَدْنَا كَمَا يُقَالُ أَظْهَرْنَا ، وَصَهَدَهُمُ الْحَرُّ وَصَخَدَهُمُ وَالْإِصْخَادُ

وَالصَّخَدَانُ : شِدَّةُ الْحَرِّ . وَقَدْ صَخَدَ يَوْمُنَا يَصْخَدُ صَخَدَانًا وَصَخِدَ صَخَدًا ، فَهُوَ صَاخِدٌ وَصَيْخُودٌ . وَصَيْخَدٌ وَصَخَدَانُ وَصَخْدَانُ ؛ الْأَخِيرَةُ عَنْ ثَعْلَبٍ : شَدِيدُ الْحَرِّ وَلَيْلَةٌ صَخْدَانَةٌ . وَصَخَدَتْهُ الشَّمْسُ تَصْخَدُهُ صَخْدًا : أَصَابَتْهُ وَأَحْرَقَتْهُ أَوْ حَمِيَتْ عَلَيْهِ . وَيُقَالُ : أَتَيْتُهُ فِي صَخَدَانِ الْحَرِّ وَصَخْدَانِهِ أَيْ فِي شِدَّتِهِ . وَالصَّاخِدَةُ : الْهَاجِرَةُ . وَهَاجِرَةٌ صَيْخُودٌ : مُتَّقِدَةٌ . وَأَصْخَدَ الْحِرْبَاءُ : تَصَلَّى بِحَرِّ الشَّمْسِ وَاسْتَقْبَلَهَا ؛ وَقَوْلُ كَعْبٍ :

يَوْمًا يَظَلُّ بِهِ الْحِرْبَاءُ مُصْطَخِدًا     كَأَنَّ صَاحِيَهُ بِالنَّارِ مَمْلُولُ

الْمُصْطَخِدُ : الْمُنْتَصِبُ ؛ وَكَذَلِكَ الْمُصْطَخِمُ ، يَصِفُ انْتِصَابَ الْحِرْبَاءِ إِلَى الشَّمْسِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ . وَصَخْرَةٌ صَيْخُودٌ : صَمَّاءُ رَاسِيَةٌ شَدِيدَةٌ . وَالصَّيْخُودُ : الصَّخْرَةُ الْمَلْسَاءُ الصُّلْبَةُ لَا تُحَرَّكُ مِنْ مَكَانِهَا ، وَلَا يُعْمَلُ فِيهَا الْحَدِيدُ ؛ وَأَنْشَدَ :

حَمْرَاءُ مِثْلُ الصَّخْرَةِ الصَّيْخُودِ

وَهِيَ الصَّلُودُ . وَالصَّيْخُودُ : الصَّخْرَةُ الْعَظِيمَةُ الَّتِي لَا يَرْفَعُهَا شَيْءٌ ، وَلَا يَأْخُذُ فِيهَا مِنْقَارٌ ، وَلَا شَيْءٌ ؛ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15871ذُو الرُّمَّةِ :

يَتْبَعْنَ مِثْلَ الصَّخْرَةِ الصَّيْخُودِ

وَقِيلَ : صَخْرَةٌ صَيْخُودٌ ، وَهِيَ الصُّلْبَةُ الَّتِي يَشْتَدُّ حَرُّهَا إِذَا حَمِيَتْ عَلَيْهَا الشَّمْسُ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ : ذَوَاتُ الشَّنَاخِيبِ الصُّمِّ مِنْ صَيَاخِيدِهَا ، جَمْعُ صَيْخُودٍ ، وَهِيَ الصَّخْرَةُ الشَّدِيدَةُ وَالْيَاءُ زَائِدَةٌ . وَصَخَدَ فُلَانٌ إِلَى فُلَانٍ يَصْخَدُ صُخُودًا إِذَا اسْتَمَعَ مِنْهُ ، وَمَالَ إِلَيْهِ ، فَهُوَ صَاخِدٌ ؛ قَالَ الْهُذَلِيُّ :

هَلَّا عَلِمْتَ أَبَا إِيَاسٍ مَشْهَدِي     أَيَّامَ أَنْتَ إِلَى الْمَوَالِي تَصْخَدُ ؟

وَالسُّخْدُ : دَمٌ وَمَا فِي السَّابِيَاءِ ، وَهُوَ السَّلَى الَّذِي يَكُونُ فِيهِ الْوَلَدُ . وَالسَّخْدُ : الرَّهَلُ وَالصُّفْرَةُ فِي الْوَجْهِ وَالصَّادُ فِيهِ لُغَةٌ عَلَى الْمُضَارَعَةِ .