[ هكم ]

هكم : الهكم : المتقحم على ما لا يعنيه الذي يتعرض للناس بشره ; وأنشد :

تهكم حرب على جارنا وألقى عليه له كلكلا

وقد تهكم على الأمر وتهكم بنا : زرى علينا وعبث بنا . وتهكم له وهكمه : غناه . والتهكم : التكبر . والمستهكم : المتكبر . والمتهكم : المتكبر ، وهو أيضا الذي يتهدم عليك من الغيظ والحمق . وتهكم عليه إذا اشتد غضبه . والتهكم : التبختر بطرا . والتهكم : السيل الذي لا يطاق . والتهكم : تهور البئر . وتهكمت البئر : تهدمت . والتهكم : الطعن المدارك . وتهكمت : تغنيت . وهكمت غيري تهكيما : غنيته ، وذلك إذا انبريت تغني له بصوت . والتهكم : الاستهزاء . وفي حديث أسامة : فخرجت في أثر رجل منهم جعل يتهكم بي ، أي يستهزئ ويستخف . وفي حديث عبد الله بن أبي حدرد ، وهو يمشي القهقرى ، ويقول : هلم إلى الجنة ، يتهكم بنا . وقول سكينة لهشام : يا أحول ! لقد أصبحت تتهكم بنا . وحكى nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري عن أبي عمرو : التهكم حديث الرجل في نفسه ; وأنشد لزياد الملقطي :

يا من لقلب قد عصاني أنهمه     أفهمه لو كان عني يفهمه
من ذكر ليلى دلهم تهكمه     والدهر يغتال الفتى ويعجمه

وقال : التهكم الوقوع في القوم ; وأنشد لنهيك بن قعنب :

تهكمتما حولين ثم نزعتما     فلا إن علا كعباكما بالتهكم

وإن زائدة بعد لا التي للدعاء .

[ هكم ]

هكم : الْهَكِمُ : الْمُتَقَحِّمُ عَلَى مَا لَا يَعْنِيهِ الَّذِي يَتَعَرَّضُ لِلنَّاسِ بِشَرِّهِ ; وَأَنْشَدَ :

تَهَكَّمَ حَرْبٌ عَلَى جَارِنَا وَأَلْقَى عَلَيْهِ لَهُ كَلْكَلَا

وَقَدْ تَهَكَّمَ عَلَى الْأَمْرِ وَتَهَكَّمَ بِنَا : زَرَى عَلَيْنَا وَعَبِثَ بِنَا . وَتَهَكَّمَ لَهُ وَهَكَّمَهُ : غَنَّاهُ . وَالتَّهَكُّمُ : التَّكَبُّرُ . وَالْمُسْتَهْكِمُ : الْمُتَكَبِّرُ . وَالْمُتَهَكِّمُ : الْمُتَكَبِّرُ ، وَهُوَ أَيْضًا الَّذِي يَتَهَدَّمُ عَلَيْكَ مِنَ الْغَيْظِ وَالْحُمْقِ . وَتَهَكَّمَ عَلَيْهِ إِذَا اشْتَدَّ غَضَبُهُ . وَالتَّهَكُّمُ : التَّبَخْتُرُ بَطَرًا . وَالتَّهَكُّمُ : السَّيْلُ الَّذِي لَا يُطَاقُ . وَالتَّهَكُّمُ : تَهَوُّرُ الْبِئْرِ . وَتَهَكَّمَتِ الْبِئْرُ : تَهَدَّمَتْ . وَالتَّهَكُّمُ : الطَّعْنُ الْمُدَارَكُ . وَتَهَكَّمْتُ : تَغَنَّيْتُ . وَهَكَّمْتُ غَيْرِي تَهْكِيمًا : غَنَّيْتُهُ ، وَذَلِكَ إِذَا انْبَرَيْتَ تُغَنِّي لَهُ بِصَوْتٍ . وَالتَّهَكُّمُ : الِاسْتِهْزَاءُ . وَفِي حَدِيثِ أُسَامَةَ : فَخَرَجْتُ فِي أَثَرِ رَجُلٍ مِنْهُمْ جَعَلَ يَتَهَكَّمُ بِي ، أَيْ يَسْتَهْزِئُ وَيَسْتَخِفُّ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ ، وَهُوَ يَمْشِي الْقَهْقَرَى ، وَيَقُولُ : هَلُمَّ إِلَى الْجَنَّةِ ، يَتَهَكَّمُ بِنَا . وَقَوْلُ سَكِينَةَ لِهِشَامٍ : يَا أَحْوَلُ ! لَقَدْ أَصْبَحْتَ تَتَهَكَّمُ بِنَا . وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو : التَّهَكُّمُ حَدِيثُ الرَّجُلِ فِي نَفْسِهِ ; وَأَنْشَدَ لِزِيَادٍ الْمِلْقَطِيِّ :

يَا مَنْ لِقَلْبٍ قَدْ عَصَانِي أَنْهَمُهْ     أَفَهِمُهُ لَوْ كَانَ عَنِّي يَفْهَمُهْ
مِنْ ذِكْرِ لَيْلَى دَلَّهُمْ تَهَكُّمُهْ     وَالدَّهْرُ يَغْتَالُ الْفَتَى وَيَعْجُمُهْ

وَقَالَ : التَّهَكُّمُ الْوُقُوعُ فِي الْقَوْمِ ; وَأَنْشَدَ لِنَهِيكِ بْنِ قَعْنَبٍ :

تَهَكَّمْتُمَا حَوْلَيْنِ ثُمَّ نَزَعْتُمَا     فَلَا إِنْ عَلَا كَعْبَاكُمَا بِالتَّهَكُّمِ

وَإِنْ زَائِدَةٌ بَعْدَ لَا الَّتِي لِلدُّعَاءِ .