وضح : الوضح : بياض الصبح والقمر والبرص والغرة والتحجيل في القوائم وغير ذلك من الألوان . التهذيب : الوضح بياض الصبح ; قال الأعشى :
إذ أتتكم شيبان في وضح الص بح بكبش ترى له قداما
والعرب تسمي النهار الوضاح ، والليل الدهمان ; وبكر الوضاح : صلاة الغداة ، وثني دهمان : العشاء الآخرة ; قال الراجز :لو قست ما بين مناحي سباح
لثني دهمان وبكر الوضاح
لقست مرتا مسبطر الأبداح
سباح : بعيره . والأبداح : جوانبه . والوضح : بياض غالب في ألوان الشاء قد فشا في جميع جسدها ، والجمع أوضاح ; وفي التهذيب : في الصدر والظهر والوجه ، يقال له : توضيح شديد ، وقد توضح . ويقال : بالفرس وضح إذا كانت به شية ، وقد يكنى به عن البرص ، ومنه قيل لجذيمة الأبرش : الوضاح ; وفي الحديث : جاءه رجل بكفه وضح أي برص . وقد وضح الشيء يضح وضوحا وضحة واتضح : أي بان ، وهو واضح ووضاح . وأوضح وتوضح ظهر ; قال أبو ذؤيب :وأغبر لا يجتازه متوضح الر جال كفرق العامري يلوح
كل خليل كنت صافيته لا ترك الله له واضحه
كلهم أروغ من ثعلب ما أشبه الليلة بالبارحه
والشوك في وضح الرجلين مركوز
وقال النضر : المتوضح والواضح من الإبل الأبيض ، وليس بالشديد البياض ، أشد بياضا من الأعيص والأصهب ، وهو المتوضح الأقراب ; وأنشد :متوضح الأقراب فيه شهلة شنج اليدين تخاله مشكولا
لقومي إذ قومي جميع نواهم وإذ أنا في حي كثير الوضائح
عقوا بسهم فلم يشعر به أحد ثم استفاءوا وقالوا حبذا الوضح
تتبع أوضاحا بسرة يذبل وترعى هشيما من حليمة باليا
عظيم وضاح ضحن الليله لا تضحن بعدها من ليله