ولح

ولح : الوليح والوليحة : الضخم الواسع من الجوالق ; وقيل : هو الجوالق ما كان ، والجمع الوليح . والوليحة : الغرارة . والوليح والولائح : الغرائر . والجلال والأعدال يحمل فيها الطيب والبز ونحوه ; قال أبو ذؤيب يصف سحابا :

يضيء ربابا كدهم المخا ض جللن فوق الولايا الوليحا

وقال اللحياني : الوليحة الغرارة . والملاح : المخلاة ; قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : وأراه مقلوبا من الوليح إذا لم أجد ما أستدل به على ميمه ، أهي زائدة أم أصل ، وحملها على الزيادة أكثر . وفي حديث المختار : لما قتل nindex.php?page=showalam&ids=16657عمر بن سعد جعل رأسه في ملاح وعلقه ; حكى اللفظة الهروي في الغريبين .

ولح

وَلَحَ : الْوَلِيحُ وَالْوَلِيحَةُ : الضَّخْمُ الْوَاسِعُ مِنَ الْجُوَالِقِ ; وَقِيلَ : هُوَ الْجُوَالِقُ مَا كَانَ ، وَالْجَمْعُ الْوَلِيحُ . وَالْوَلِيحَةُ : الْغِرَارَةُ . وَالْوَلِيحُ وَالْوَلَائِحُ : الْغَرَائِرُ . وَالْجِلَالُ وَالْأَعْدَالُ يُحْمَلُ فِيهَا الطِّيبُ وَالْبَزُّ وَنَحْوَهُ ; قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحَابًا :

يُضِيءُ رَبَابًا كَدُهْمِ الْمَخَا ضَ جُلِّلْنَ فَوْقَ الْوَلَايَا الْوَلِيحَا

وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : الْوَلِيحَةُ الْغِرَارَةُ . وَالْمِلَاحُ : الْمِخْلَاةُ ; قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : وَأُرَاهُ مَقْلُوبًا مِنَ الْوَلِيحِ إِذَا لَمْ أَجِدْ مَا أَسْتَدَلَّ بِهِ عَلَى مِيمِهِ ، أَهِيَ زَائِدَةٌ أَمْ أَصْلٌ ، وَحَمْلُهَا عَلَى الزِّيَادَةِ أَكْثَرُ . وَفِي حَدِيثِ الْمُخْتَارِ : لَمَّا قَتَلَ nindex.php?page=showalam&ids=16657عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ جَعَلَ رَأْسَهُ فِي مِلَاحٍ وَعَلَّقَهُ ; حَكَى اللَّفْظَةَ الْهَرَوِيُّ فِي الْغَرِيبَيْنِ .