ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33911الخطبة لملكشاه بن بركيارق  

في هذه السنة خطب لملكشاه بن بركيارق بالديوان يوم الخميس سلخ ربيع الآخر ، وخطب له بجوامع بغداذ من الغد ، يوم الجمعة .

وكان سبب ذلك أن nindex.php?page=showalam&ids=12445إيلغازي ، شحنة بغداذ ، سار في المحرم إلى nindex.php?page=showalam&ids=15525السلطان بركيارق ، وهو بأصبهان ، يحثه على الوصول إلى بغداذ ، ورحل مع بركيارق ، فلما مات بركيارق سار مع ولده ملكشاه والأمير إياز إلى بغداذ ، فوصلوها سابع عشر ربيع الآخر ، ولقوا في طريقهم بردا شديدا لم يشاهدوا مثله ، بحيث أنهم لم يقدروا على الماء لجموده .

[ ص: 504 ] وخرج الوزير أبو القاسم علي بن جهير ، فلقيهم من ديالى ، وكانوا خمسة آلاف فارس ، وحضر nindex.php?page=showalam&ids=12445إيلغازي ، والأمير طغايرك ، بالديوان ، وخاطبوا في إقامة الخطبة لملكشاه بن بركيارق ، فأجيب إليها ، وخطب له ، ولقب بألقاب جده ملكشاه ، وهي جلال الدولة ، وغيره من الألقاب ، ونثرت الدنانير عند الخطبة له .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33911الْخُطْبَةِ لِمَلِكْشَاهْ بْنِ بَرْكِيَارُقَ  

فِي هَذِهِ السَّنَةِ خُطِبَ لِمَلِكْشَاهْ بْنِ بَرْكِيَارُقَ بِالدِّيوَانِ يَوْمَ الْخَمِيسِ سَلْخَ رَبِيعٍ الْآخِرِ ، وَخُطِبَ لَهُ بِجَوَامِعِ بَغْدَاذَ مِنَ الْغَدِ ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ .

وَكَانَ سَبَبُ ذَلِكَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12445إِيلْغَازِي ، شِحْنَةَ بَغْدَاذَ ، سَارَ فِي الْمُحَرَّمِ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=15525السُّلْطَانِ بَرْكِيَارُقَ ، وَهُوَ بِأَصْبَهَانَ ، يَحُثُّهُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَى بَغْدَاذَ ، وَرَحَلَ مَعَ بَرْكِيَارُقَ ، فَلَمَّا مَاتَ بَرْكِيَارُقُ سَارَ مَعَ وَلَدِهِ مَلِكْشَاهْ وَالْأَمِيرِ إِيَازَ إِلَى بَغْدَاذَ ، فَوَصَلُوهَا سَابِعَ عَشَرَ رَبِيعٍ الْآخِرِ ، وَلَقَوْا فِي طَرِيقِهِمْ بَرْدًا شَدِيدًا لَمْ يُشَاهِدُوا مِثْلَهُ ، بِحَيْثُ أَنَّهُمْ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَى الْمَاءِ لِجُمُودِهِ .

[ ص: 504 ] وَخَرَجَ الْوَزِيرُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ جَهِيرٍ ، فَلَقِيَهُمْ مِنْ دَيَالَى ، وَكَانُوا خَمْسَةَ آلَافِ فَارِسٍ ، وَحَضَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12445إِيلْغَازِي ، وَالْأَمِيرُ طَغَايَرْكُ ، بِالدِّيوَانِ ، وَخَاطَبُوا فِي إِقَامَةِ الْخُطْبَةِ لِمَلِكْشَاهْ بْنِ بَرْكِيَارُقَ ، فَأُجِيبَ إِلَيْهَا ، وَخُطِبَ لَهُ ، وَلُقِّبَ بِأَلْقَابِ جَدِّهِ مَلِكْشَاهْ ، وَهِيَ جَلَالُ الدَّوْلَةِ ، وَغَيْرُهُ مِنَ الْأَلْقَابِ ، وَنُثِرَتِ الدَّنَانِيرُ عِنْدَ الْخُطْبَةِ لَهُ .