فصل

وكان nindex.php?page=treesubj&link=32909_32910من هديه - صلى الله عليه وسلم - أنه لا يصلي على من قتل نفسه ، ولا على من غل من الغنيمة   .

واختلف عنه في nindex.php?page=treesubj&link=32908الصلاة على المقتول حدا  ، كالزاني المرجوم ، فصح عنه ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000811أنه - صلى الله عليه وسلم - صلى على الجهنية التي رجمها ، فقال عمر تصلي عليها يا رسول الله وقد [ ص: 497 ] زنت ؟ فقال : لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم ، وهل وجدت توبة أفضل من أن جادت بنفسها لله تعالى ) ذكره nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم .

وذكر nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في " صحيحه " قصة ماعز بن مالك ، وقال : فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - خيرا وصلى عليه ، وقد اختلف على nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري في ذكر الصلاة عليه ، فأثبتها nindex.php?page=showalam&ids=17052محمود بن غيلان عن عبد الرزاق عنه ، وخالفه ثمانية من أصحاب عبد الرزاق ، فلم يذكروها ، وهم nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن راهويه ، nindex.php?page=showalam&ids=14327ومحمد بن يحيى الذهلي ، ونوح بن حبيب ، والحسن بن علي ، ومحمد بن المتوكل ، nindex.php?page=showalam&ids=15768وحميد بن زنجويه ، nindex.php?page=showalam&ids=14386وأحمد بن منصور الرمادي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : وقول nindex.php?page=showalam&ids=17052محمود بن غيلان : إنه صلى عليه ، خطأ لإجماع أصحاب عبد الرزاق على خلافه ، ثم إجماع أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري على خلافه .

وقد اختلف في قصة ماعز بن مالك ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=44أبو سعيد الخدري : ما استغفر له ولا سبه ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=134بريدة بن الحصيب : إنه قال : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000812استغفروا لماعز بن مالك ) ، فقالوا : غفر الله لماعز بن مالك . ذكرهما nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم .

وقال جابر : فصلى عليه ، ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، وهو حديث عبد الرزاق المعلل ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=88أبو برزة الأسلمي : لم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم ينه عن الصلاة عليه ، ذكره أبو داود .

[ ص: 498 ] قلت : حديث الغامدية لم يختلف فيه أنه ( صلى عليها ) . وحديث ماعز إما أن يقال لا تعارض بين ألفاظه ، فإن الصلاة فيه هي دعاؤه له بأن يغفر الله له ، وترك الصلاة فيه هي تركه الصلاة على جنازته تأديبا وتحذيرا ، وإما أن يقال إذا تعارضت ألفاظه ، عدل عنه إلى حديث الغامدية .

فَصْلٌ

وَكَانَ nindex.php?page=treesubj&link=32909_32910مِنْ هَدْيِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ لَا يُصَلِّي عَلَى مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ ، وَلَا عَلَى مَنْ غَلَّ مِنَ الْغَنِيمَةِ   .

وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=32908الصَّلَاةِ عَلَى الْمَقْتُولِ حَدًّا  ، كَالزَّانِي الْمَرْجُومِ ، فَصَحَّ عَنْهُ ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000811أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى عَلَى الْجُهَنِيَّةِ الَّتِي رَجَمَهَا ، فَقَالَ عمر تُصَلِّي عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ [ ص: 497 ] زَنَتْ ؟ فَقَالَ : لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ ، وَهَلْ وُجِدَتْ تَوْبَةٌ أَفْضَلُ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ تَعَالَى ) ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم .

وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي " صَحِيحِهِ " قِصَّةَ ماعز بن مالك ، وَقَالَ : فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْرًا وَصَلَّى عَلَيْهِ ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ فِي ذِكْرِ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ ، فَأَثْبَتَهَا nindex.php?page=showalam&ids=17052مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ عَنْ عبد الرزاق عَنْهُ ، وَخَالَفَهُ ثَمَانِيَةٌ مِنْ أَصْحَابِ عبد الرزاق ، فَلَمْ يَذْكُرُوهَا ، وَهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14327وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ونوح بن حبيب ، والحسن بن علي ، ومحمد بن المتوكل ، nindex.php?page=showalam&ids=15768وَحُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14386وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : وَقَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=17052مَحْمُودِ بْنِ غَيْلَانَ : إِنَّهُ صَلَّى عَلَيْهِ ، خَطَأٌ لِإِجْمَاعِ أَصْحَابِ عبد الرزاق عَلَى خِلَافِهِ ، ثُمَّ إِجْمَاعِ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ عَلَى خِلَافِهِ .

وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي قِصَّةِ ماعز بن مالك ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ : مَا اسْتَغْفَرَ لَهُ وَلَا سَبَّهُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=134بُرَيْدَةُ بْنُ الْحُصَيْبِ : إِنَّهُ قَالَ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000812اسْتَغْفِرُوا لماعز بن مالك ) ، فَقَالُوا : غَفَرَ اللَّهُ لماعز بن مالك . ذَكَرَهُمَا nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم .

وَقَالَ جابر : فَصَلَّى عَلَيْهِ ، ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَهُوَ حَدِيثُ عبد الرزاق الْمُعَلَّلُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=88أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ : لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَنْهَ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ ، ذَكَرَهُ أبو داود .

[ ص: 498 ] قُلْتُ : حَدِيثُ الغامدية لَمْ يُخْتَلَفْ فِيهِ أَنَّهُ ( صَلَّى عَلَيْهَا ) . وَحَدِيثُ ماعز إِمَّا أَنْ يُقَالَ لَا تَعَارُضَ بَيْنَ أَلْفَاظِهِ ، فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِيهِ هِيَ دُعَاؤُهُ لَهُ بِأَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُ ، وَتَرْكَ الصَّلَاةِ فِيهِ هِيَ تَرْكُهُ الصَّلَاةَ عَلَى جِنَازَتِهِ تَأْدِيبًا وَتَحْذِيرًا ، وَإِمَّا أَنْ يُقَالَ إِذَا تَعَارَضَتْ أَلْفَاظُهُ ، عُدِلَ عَنْهُ إِلَى حَدِيثِ الغامدية .